HOROSCOPE जन्म कुण्डली :: BASICS OF ASTROLOGY

HOROSCOPE 

जन्म कुण्डली

 (INTRODUCTION & BASICS  OF ASTROLOGY)

CONCEPTS & EXTRACTS IN HINDUISM 
By :: Pt. Santosh Bhardwaj
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ॐ गं गणपतये नम:।

अक्षरं परमं ब्रह्म ज्योतीरूपं सनातनम्।

निराकारं स्वेच्छामयमनन्तजम्॥

कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन।

मा कर्मफलहेतुर्भुर्मा ते संगोऽस्त्वकर्मणि॥[श्रीमद्भगवद्गीता 2.47]

ASCENDANT लग्न :: This is the first moment of contact between the soul and its new life on earth in astrology. His naval-umbilical cord is detached from that of the mother at this moment.
It constitutes the degree of the Rashi-sign which is rising on the eastern horizon at the time of one's birth. Its the point of the zodiacal belt that coincides with the position of the horizon at the time of birth, for a given place of birth. 
लग्न वह क्षण है, जिसमें जातक जन्म लेने के तत्काल बाद पहली साँस लेता है। यह वह क्षण है जब उसकी नाल काट कर माँ से अलग की जाती है।जातक के जन्म स्थल पर राशि का नक्षत्र किस घड़ी में किस कोण पर पूर्वी क्षितिज पर उदित हो रहा है, वही राशि लग्न बतायेगी अर्थात कुण्डली में पहले घर में आयेगी। जातक के व्यक्तित्व-भविष्य का निर्धारण इसी से होता है। अन्य ग्रहों को उसी क्रम में आगे के खानों में लिख दिया जायेगा। 

जन्म के समय पृथ्वी की राशि (डिग्री-कोण अंश में जैसे 30⁰ 30' 30") की गणना की जाती है। लग्न तालिका में इसे प्रथम भाव में लिखा जाता है तथा अन्य ग्रहों की स्थिति पूर्व निर्धारित क्रम में लिखी जाती है। तत्पश्चात जन्म स्थान के अक्षांश देशांतर के अनुसार गणना में शुद्धि लाई  जाती है।

पञ्चांग में भी किसी भी तिथि पर लग्न राशि व अन्य ग्रहों की स्थिति उपलब्ध होती है। अतः समय विशेष के लिए पञ्चांग में ग्रह की जो गति दी जाती है, उसके अनुसार ग्रहों की सही स्थिति की गणना कर जन्म कुंडली बनाई जाती है। 

फलादेश की विवेचना में असंख्य परिवर्तनीय तत्व हैं  जो जातक के भविष्य पर अपना-अपना प्रभाव व्यक्त करते हैं। 

This is more specifically called the Uday Lagn to differentiate it from charts in which other points are used to determine the first house of the horoscope. The Uday Lagn is the most influential and important sign within the natal chart and the characteristics of that sign will be impressed upon the personality of the person & the future prospects in life. This sign will be considered the first house of the horoscope and the enumeration of the other houses follows in sequence through the rest of the signs of the zodiac. In this way, the Lagn not only delineate the rising sign, but also all the other houses in the chart.
The division of Lagn is same as Rashi (1 rashi has 9 Nakshatr Pad). A day is divided in to 12 Lagn or ascendant with each Lagn of two hour duration. Lagn is related to the individual time and place of birth. This is to differentiate between two persons born on the same day but at different places (or different longitudinal divisions) or two persons born on same day, same place but at different time of the day. This is to differentiate between the people born on the same day but in different time zones. Thus, a person born on same day but in different longitudinal division is born while Earth is facing different Rashi and Nakshatr. 
Fix a point on the surface of earth. Note that the point will face all the 12 segments (Rashi) of celestial sky and also the 27 different Nakshatr-constellations while the earth spins on its axis. Since the Rashis are 30 degree segment, the point will take 2 hours (or 5 nazhigais or 2.5 Muhurt) to move from one Rashi to other. 
CHANDR LAGN :: In addition to Ascendant Janm Rashi has to be consulted, which is the Rashi (or sign) in which the moon is found at the time of birth. A Chandr Lagn chart, the Moon's house is treated as the first house of the horoscope and the enumeration of the other houses is made starting from that Rashi and continuing in sequence throughout the rest of the zodiac signs. One uses the Chandr Lagn to see the personality of the inquisitor from the perspective of his mind, since the Moon is the predominant symbol of the mind among planets.
On an average the Lagn changes in about 2 hours which makes the it the fastest in movement and the second position goes to the Moon. The Lagn completes a rotation around the 12 Rashis within the 24 hours passing through the 27 Nakshatr and 108 Nakshatr Pad in a day. 
The calculation of the Lagn is usually based on the time and place of birth when the child  takes the first breath. Usually child's cry is treated as the first contact with the earth., but it may not be correct. For those who did not have the record of their Birth Time, one will use the Moon's Rashi and Nakshatr which is always termed and generally taken as the Janm Rashi and Janm Nakshatr. But the Moon's Rashi and Nakshatr doesn't give an accurate and acute reading of a person's character and so it is to be taken as second importance because :-
(1). The Moon represents the mind and the Nakshatr that is occupied by the Moon will only affect the mind of a person in a very general aspect but not the personality of the person.
(2). It will be considered to calculate the Maha Dasha and Vimshottari Dasha (next 120 years) of an individuals chart.
Vimshottari  stands for the number 120. It is the maximum life span of an individual human being during Kali Yug, which is 120 years, an aggregate of  nine planetary periods i.e., Ketu 7, Venus 20, Sun 6, Moon 10, Mars 7, Rahu 18, Jupiter 16, Saturn 19 and Mercury 17.
(3). The Moon takes about 2.3 to 2.5 days to pass through one Rashi and almost one day to complete one Nakshatr-constellation. So, it will be very common to see many people being born in the same Nakshatr but when one come across these people in real life (twins for example) its found that they do not possess the same characterises even though they're born in the same Nakshatr. This differences will arise when their Lagn positions (Rashi, Nakshatr and Nakshatr Pad) changes. Therefore, the purpose of the whole birth chart of the individual person becomes useless-void.
[It's important to note that the situations and challenges (The Results) that arises during the Maha Dasha and Vimshottari Dasha and also the way the individual person faces this situations and challenges irrespective of being easy or hard only depends on the Lagn Rashi and Lagn Nakshatr that is why the first importance will go to the Lagn Rashi and Lagn Nakshatr which represents the true Janm Rashi and Janm Nakshatr of a person that defines the person from the perspective of his soul and a whole person overall as Parashar has described Lagn as Kal Purush.

CALCULATION OF ASCENDANT जन्म कुंडली बनाना :: 
In today’s time it is very easy to find out the Lagn or Ascendant and longitudes of the planets from the computers. There are two methods in calculating the Ascendant manually. One is traditional method and other is the modern method using Table of Ascendants.
Table of Ascendants are sued for this purpose.
BASIC REQUIREMENTS :: 
Date of Birth
Time of Birth
Place of Birth :: Latitude Longitude अक्षांश और देशांतर :: पृथ्वी की अक्षांश रेखाएं ( Latitude Lines)
EQUATOR भूमध्य रेखा :: यदि एक काल्पनिक रेखा द्वारा पूरी पृथ्वी को क्षैतिज रूप से दो बराबर भाग में बाँट दिया जाये तो उस वृतिय रेखा को विषुवतीय वृत्त रेखा या भूमध्य रेखा (Equator) कहेंगे। यह पृथ्वी को दो बराबर भागों में उत्तर एवं दक्षिण के रूप में विभाजित करती है। भूमध्य रेखा के उपरी भाग को उतरी गोलार्द्ध तथा भूमध्य रेखा के दक्षिणी भाग को दक्षिणी गोलार्द्ध कहते हैं। भूमध्य रेखा एक वृताकार रेखा ही होगी जो पृथ्वी के चारों ओर घुमती हुई वृताकार पथ बनायेगी। विषुवत वृत्त या भूमध्य रेखा को 0° माना गया है, क्योंकि यह मध्य में-बीचों बीच है। पृथ्वी के सबसे उपरी बिंदु को उत्तरी ध्रुव (North Pole) तथा पृथ्वी के सबसे दक्षिणी बिंदु को दक्षिणी ध्रुव (South Pole) कहते हैं। उत्तरी ध्रुव और दक्षिणी ध्रुव को मिलाने वाली काल्पनिक रेखा को पृथ्वी का अक्ष कहते हैं  जो कि पृथ्वी के केंद्र से होकर गुजरती है। पृथ्वी इसी अक्ष के इर्द-गिर्द घूमती है।
LATITUDE आक्षांश रेखा :: 
विषुवत रेखा के सामानांतर ग्लोब पर पूरब से पश्चिम की तरफ खीची गयी रेखा को अक्षांस रेखा कहते है ।
विषुवत रेखा से उतर की ओर एक एक डिग्री पर अक्षांश रेखा खिची जाय तो हमें 90 आक्षांश रेखा प्राप्त होगी जिन्हें हम उत्तरी अक्षांश रेखा कहेंगे ।
ठीक उसी प्रकार विषवत रेखा के दक्षिण में एक एक डिग्री पर अक्षांश रेखा खींचने पर हमें 90 अक्षांश रेखा प्राप्त होगी जिन्हें हम दक्षिणी अक्षांश रेखा कहेंगे । 
इस प्रकार कुल आक्षांश रेखा की संख्या 180 होती है । 
विषुवत वृत्त या भूमध्य रेखा भी एक अक्षांश रेखा ही है और इस प्रकार कुल मिलाकर अक्षांश रेखा की संख्या 181 हो जाएगी
सभी अक्षांश रेखाएं समांतर होती हैं। तथा इन्हें अंश ( ° ) में प्रदर्शित की जाती हैं। 
दो अक्षांशों के मध्य की दूरी 111 किमी. होती है। 
विषुवत वृत्त 0 डिग्री अक्षांश को प्रदर्शित करता है। 
विषुवत वृत्त के उत्तर के सभी अक्षांश उत्तरी अक्षांश तथा दक्षिण के सभी अक्षांश दक्षिणी अक्षांश कहलाते हैं।
पृथ्वी पर खींचे गए अक्षांश वृत्तों में विषुवत वृत्त सबसे बड़ा है। इसकी लम्बाई 40069 किमी. है।
कर्क वृत्त ( अक्षांश रेखा ) धरातल पर उत्तरी गोलार्द्ध में विषुवत वृत्त से 23½°की कोणीय दूरी पर खींचा गया काल्पनिक वृत्त है।
मकर वृत्त धरातल पर दक्षिणी गोलार्द्ध में विषुवत रेखा से 23½° की कोणीय दुरी पर खींचा गया काल्पनिक वृत्त है।
आर्कटिक वृत्त धरातल पर उत्तरी गोलार्द्ध में विषुवत रेखा से 66½° की कोणीय दूरी पर खींचा गया काल्पनिक वृत्त है।
अंटार्कटिक वृत्त धरातल पर दक्षिणी गोलार्द्ध में विषुवत वृत्त से 66½° की कोणीय दूरी पर खींचा गया काल्पनिक वृत्त है।
कर्क तथा मकर वृत्त के बिच सभी अक्षांशों पर मध्याह्न का सूर्य दिन में कम से कम एक बार ठीक सिर के ऊपर होता है । अतः इस क्षेत्र में सबसे अधिक गर्मी रहती है, इसे ‘उष्ण कटिबंध’ कहते हैं ।
कर्क वृत्त के उत्तर में तथा मकर वृत्त के दक्षिण में मध्याह्न का सूर्य कभी भी ठीक सिर के ऊपर नहीं चमकता । सूर्य की किरणों का कोण धु्रवों की ओर घटता जाता है । इसके फलस्वरूप उत्तरी गोलार्द्ध में कर्क वृत्त तथा आर्कटिक वृत्त के बीच एवं दक्षिणी गोलार्द्ध में मकर वृत्त तथा अंटार्कटिक वृत्त के बीच साधारण तापमान रहता है। अतः यहाँ न तो अधिक सर्दी पड़ती है और न ही अधिक गर्मी । इसी कारण इसे ‘‘शीतोष्ण कटिबंध’ कहते हैं ।
उत्तरी गोलार्द्ध में आर्कटिक वृत्त तथा उत्तरी ध्रुव एवं दक्षिणी गोलार्द्ध में अंटार्कटिक वृत्त और दक्षिणी ध्रुव के बीच के क्षेत्रों में काफी ठण्ड पड़ती है । इसका कारण यह है कि यहां सूर्य क्षितिज के ऊपर नहीं जाता । सूर्य की किरणें यहाँ काफी तिरछी पड़ती है । इसी कारण इन्हें ‘‘शीत कटिबंध’’ कहते हैं ।
LONGITUDE पृथ्वी की देशांतर रेखाएं :: 
आक्षांश रेखा के लंबवत उत्तरी ध्रुव तथा दक्षिणी ध्रुव को मिलाने वाली अर्धवृत्ताकार लाइन को देशांतर रेखा कहते हैं ।
देशांतर रेखा उत्तर से दक्षिण की ओर खींची जाती है ।
चुकी एक बिंदु पर 360 डिग्री का कोन होता है तो इस प्रकार अगर एक-एक डिग्री पर रेखाएं खींची जाए तो हमें 360 देशांतर रेखा प्राप्त होगी । तो इस प्रकार कुल देशांतर रेखाओं की संख्या 360 है ।
दो देशांतर रेखाओं के बीच अधिकतम दूरी भूमध्य रेखा के पास 111.32 किलोमीटर होती है ।
भूमध्य रेखा से ध्रुवों की ओर जाने पर देशांतर रेखाओं के बीच की दूरी घटती जाती है ।
लंदन के एक शहर ग्रीनविच से गुजरती हुई एक देशांतर रेखा को 0 डिग्री देशांतर रेखा माना गया है जिसे ” प्रधान मध्यान्ह देशांतर रेखा” (Prime Meridian) भी कहते हैं । क्योंकि यह रेखा ग्रीनविच नामक शहर से गुजरती है इसलिये इसे  ग्रीनविच रेखा भी कहते हैं। मानक समय ग्रीनविच रेखा से ही ज्ञात किया जाता है। 
ग्रीनविच रेखा पृथ्वी को लंवबत दो भागों में बांटती है , पूर्वी भाग तथा पश्चिमी भाग ।
ग्रीनविच रेखा से पूर्व दिशा में स्थित 180 देशांतर रेखाओं को पूर्वी देशांतर रेखा कहते हैं तथा ग्रीनविच रेखा से पश्चिम की ओर 180 देशांतर रेखाओं को पश्चिमी देशांतर रेखाएं कहते हैं । 
पृथ्वी अपनी धुरी पर 24 घंटो में एक चक्कर में 360° घूम जाती है। यानि पृथ्वी को  1° देशांतर तय करने में 4 मिनट का समय लगता है । 
पृथ्वी अपने अक्ष पर पश्चिम से पूर्व की ओर धूमती है। अतः ग्रीनविच से पूर्व के स्थानों का समय ग्रीनविच समय से आगे होगा एवं पश्चिम के स्थानों का समय पीछे होगा।
जब ग्रीनविच पर दोपहर के 12 बजते हैं, उस समय ग्रीनविच के पूर्व में 15° देशान्तर पर 15 × 4 = 60 मिनट यानी 1 घंटा समय आगे रहेगा। किंतु ग्रीनविच के पश्चिम में 15° देशान्तर पर समय ग्रीनविच समय से एक घंटा पीछे होगा।
किसी स्थान पर जब सूर्य आकाश में सबसे अधिक ऊँचाई पर होता है, उस समय दिन के 12 बजे होते हैं। इस समय को वहां का स्थानीय समय कहते हैं। एक देशान्तर रेखा पर स्थित सभी स्थानों का स्थानीय समय एक ही होता है ।

प्रत्येक देश की एक केन्द्रीय देशांतर रेखा (मानक मध्याह्न रेखा) के स्थानीय समय को ही संपूर्ण देश का मानक समय माना जाता है। भारत में 82.5° पूर्वी देशान्तर रेखा को यहाँ की मानक मध्याह्न रेखा माना जाता है। इस देशान्तर रेखा के स्थानीय समय को सारे देश का मानक समय माना जाता है।
82.5° पूर्वी देशांतर रेखा भारत में इलाहाबाद के नैनीताल से होकर गुजरती है। 
भारत का मानक समय ग्रीनविच मीन टाइम से 5 घण्टे 30 मिनट आगे है।
अंतर्राष्ट्रीय तिथि रेखा ( International Date Line ) :: यह प्रशांत महासागर पर मौजूद 180° देशांतर रेखा है, यह अल्यूशियन द्वीप समूह, फिजी, सामोआ और गिल्बर्ट आइलैंड्स में अपने सीधे मार्ग से विचलित हो जाता है। यह एक ज़िग-ज़ैग रेखा है।
पश्चिम से पूर्व की ओर तिथि रेखा को पार करने वाले यात्री (अर्थात जापान से यूएसए) एक दिन दोहराते हैं और इसे पूर्व से पश्चिम की ओर (अर्थात संयुक्त राज्य अमेरिका से जापान तक) पार करने वाले वाले यात्री एक दिन खो देता है।
CONTD. 

ॐ गं गणपतये नमः। 

दैवी ज्ञान के अधिपति भगवान् शिव, माता भगवती सरस्वती, महर्षि वेदव्यास, भृगु और भगवान् श्री हरी विष्णु और माता लक्ष्मी की आराधना के साथ इस ज्योतिष ज्ञान को अर्जित करने का प्रयास प्रारम्भ करते हैं। 

परमपिता परब्रह्म परमेश्वर ने अनन्त ब्रह्माण्डों की 64 आयामी रचना की है। सौर मण्डल में भगवान् सूर्य एक वृहद तारे के इर्द-गिर्द एक अंडाकार-दीर्घवृत्ताकार मार्ग पर अपना भ्रमण 11 वर्ष के अन्तराल में पूरा करते हैं और अपनी धुरी पर एक परिक्रमा 27 दिन में पूरी करते हैं। ब्रह्माण्ड में अनेक सौरमण्डल, आकाशगंगाएँ हैं। समस्त ग्रह सूर्य की परिक्रमा करते हैं और चन्द्रमा ग्रहों की परिक्रमा करते हैं।

पृथ्वी पर मनुष्यों के जन्म-मरण, जीवन यापन, सुख-कष्ट, उत्थान-विनाश, तरक्की-अवनति पूर्व निर्धारित और ग्रह चाल, चन्द्रमा की स्थिति और चालगति से निर्धारित होती है। फिर भी मनुष्य तो मनुष्य है, वो अपने उद्यम परिश्रम, धर्म-भगवत भक्ति से अपने भाग्य को बदलने में समर्थ है।
भगवान् सूर्य अपने मार्ग पर चलते हुए 27 तारा समूहों में से गुजरते हैं। इस दीर्घवृत्ताकर मार्ग का विभाजन क्रमशः 12, 27 और 360 भागों में किया गया है। 12 भाग राशि चक्र, 27 भाग नक्षत्र मण्डल और 360 भाग राशि और नक्षत्रों की सूर्य के साथ तुलनात्मक स्थिति को बताते हैं। 360 भागों को अंश कहा जाता है। 
मनुष्य के भविष्य और भाग्य को निश्चित करने वाले ग्रह भी सूर्य के साथ-साथ राशि और नक्षत्र मंडलोंसे गुजरते हैं। मनुष्य के पृथ्वी पर जन्म कस समय, लग्न, घड़ी का समुचित-सही ज्ञान उसके भविष्य में होने वाली समस्त घटनाओं का वर्णन पूरी तरह कर देता है। इस ज्ञान को ज्योतिष कहा जाता है। महर्षि भृगु को इसका प्रथम द्रष्टा कहा गया है। महर्षि भृगु का जन्म प्रचेता ब्रह्म-दक्ष प्रजापति की पत्नी वीरणी के गर्भ से हुआ था। देव ऋषि नारद, भगवान् कार्तिकेय, समुद्र देव भी इस विद्या के विशेषज्ञ हैं। भगवान् शिव त्रिकाल दर्शी हैं। नारद जी, भगवान् वेदव्यास भी त्रिकाल दर्शी हैं। 
Please refer to :: AUTHOR OF ASTROLOGY-BHRAGU भृगु संहिता के रचयिता-भृगु santoshhastrekhashastr.wordpress.com  bhartiyshiksha.blogspot.com 
कुण्डली ज्योतिष की 4 विधाएँ ::
NATAL ASTROLOGY नवजात ज्योतिष ::  यह जातक की जन्म-पत्री का अध्ययन है, जिसके आधार पर उसके बारे में और उसके भावी जीवन के बारे में जानकारी प्राप्त की जाती है।
KATARCHIC ASTROLOGY कतार्चिक ज्योतिष :: किसी उद्यम, उपक्रम, चुनावी समीकरण, राजनैतिक समीकरणों की विस्तृत जानकारी  और शुभ घड़ी-मुहूर्त को निर्धारित किया जाता है। 
HORARY ASTROLOGY प्रतिघंटा ज्योतिष :: इस शाखा में जातक द्वारा पूछे गए प्रश्न का तात्कालिक उत्तर और प्रभाव निर्धारित किया जाता है। The astrologer attempts to answer a question by constructing a horoscope for the exact time at which the question was put forward by the inquisitive  and understood by the astrologer.
MUNDANE-ASTROLOGY PERTAINING TO WORLD सांसारिक या विश्व ज्योतिष :: इस शाखा के अन्तर्गत पुरे विश्व में मौसम, भूकंप, धर्म, देशों-राज्यों, महामारी, युद्ध राजनैतिक उखाड़-पछाड़,  के उन्नयन एवं पतन सहित दुनिया में होने वाली विभिन्न घटनाओं के बारे में जानने के लिए इसका उपयोग किया जाता है। इसमें ज्योतिष युग (Astrological Ages), जैसे कि  कुंभ युग (Age of Aquarius), मीन युग, इत्यादि शामिल हैं। प्रत्येक युग की लम्बाई लगभग 2,150 साल होती है। इन महायुगों का ऐतिहासिक और वर्तमान घटनाओं से सीधा सम्बद्ध होता है। 
सौर मण्डल के नौ ग्रह :: (1). बुध, (2). शुक्र, (3). पृथ्वी, (4). मंगल, (5). गुरु, (6). शनि, (7). अरुण, (8). वरुण तथा (9). यम। 
जिस प्रकार भगवान् सूर्य दीर्घवृत्ताकर मार्ग पर परिभ्रमण करते हैं, उसी प्रकार सौरमंडल के ग्रह उनके इर्द-गिर्द परिभ्रमण करते हैं। इस दौरान भगवान् सूर्य ग्रह के एक नाभिकीय केंद्र-बिंदु पर बने रहते हैं। जब ग्रह सूर्य के नजदीक होता है तो उसकी गति-वेग बढ़ जाता है और दूर जाते-जाते यह गति धीमी-सामान्य हो जाती है। एक स्थान पर ग्रह रूका हुआ या उल्टा चलता प्रतीत होता है, यद्यपि ऐसा होता नहीं है।  
Of the two points, where the Moon intercepts the elliptical path of the Sun, the one in the South direction is termed as Ketu-dragon's tail, while the other in the North direction is called Rahu-dragon's head. These two are separated through 180⁰ (180  degrees).
Each of these planets exercise its influence over the humans over the earth according to its strength, position, dignity etc. in his day to day affairs.
The Sun moves through one degree of the Zodiac in one day composed of nearly 365 days & 6 hours, to complete a cycle through the Zodiac.
Moon takes around one hour and 48 minutes to cross one degree.
Mars moves through 45 days by 30 degrees or 1 1/2 days per degree.
Mercury moves through 1 1/2 degree per day. Mercury is too close to the Sun, which makes its movement unsteady. It completes the cycle in 27 days i.e., it takes less than a day to complete a cycle. Its movement is very fast when its near the Sun and become slow as it moves away from the Sun. But the movement do not take more than 28 degrees either way.
Jupiter takes one year in each sign of 30 degrees & takes a little less than a year.
Venus moves at the rate of one degree per day.
Saturn takes nearly 2 1/2 years or 30 months to move through a sign and it takes nearly one month to cross one degree.
Rahu & Ketu always move in reverse direction and take 18 months to pass through each sign of the Zodiac. Their motion is thus called retrograde.
12 राशियाँ ::  (1). मेष, (2). वृष, (3). मिथुन, (4). कर्क, (5). सिंह, (6). कन्या, (7). तुला, (8). वृश्चिक, (9). धनु, (10). मकर, (11). कुंभ तथा (12) मीन। 
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कुंडली वह चक्र है, जिसके द्वारा किसी इष्ट काल में राशि चक्र की स्थिति का ज्ञान होता है। राशि चक्र क्रांतिचक्र से संबद्ध है, जिसकी स्थिति अक्षांशों की भिन्नता के कारण विभिन्न देशों में एक सी नहीं है। अत एव राशि चक्र की स्थिति जानने के लिये स्थानीय समय तथा अपने स्थान में होने वाली राशियों के उदय की स्थिति (स्वोदय) का ज्ञान आवश्यक है। घड़ियाँ किसी एक निश्चित याम्योत्तर के मध्यम सूर्य के समय को बतलाती है। इससे सारणियों की, जो पंचागों में दी गईं हैं, सहायता से स्थानीय स्पष्ट काल ज्ञात किया जाता है। स्थानीय स्पष्ट काल को इष्ट काल कहते हैं। इष्ट काल में जो राशि पूर्व क्षितिज में होती है, उसे लग्न कहते हैं। तात्कालिक स्पष्ट सूर्य के ज्ञान से एवं स्थानीय राशियों के उदय काल के ज्ञान से लग्न जाना जाता है। इस प्रकार राशि चक्र की स्थिति ज्ञात हो जाती है। भारतीय प्रणाली में लग्न का भी निर्णय लिया जाता है। भारतीय प्रणाली में लग्न जिस राशि में होता है उसे ऊपर की ओर लिखकर शेष राशियों को वामावर्त से लिख देते हैं। लग्न को प्रथम भाव तथा उसके बाद की राशि को दूसरे भाव इत्यादि के रूप में लिखते हैं। भावों की सँख्या उनकी कुंडली में स्थिति से ज्ञात होती है। राशियों को अंकों द्वारा तथा ग्रहों को उनके आद्यक्षरों से व्यक्त कर देते हैं। इस प्रकर का राशिचक्र कुंडली कहलाता है। 
कुंडली में भाव का अर्थ :: जिस तरह आकाश मण्डल में बारह राशियां हैं, वैसे ही वर्तमान समय में कुंडली में बारह भाव (द्वादश भाव) होते हैं। जन्म कुंडली या जन्मांग चक्र में किसी के जन्म समय में आकाश की उस जन्म स्थान पर स्थिति के आकाशी नक्श को भाव कहते हैं।

कुंडली में प्रथम स्थान-भाव में जो भी सँख्या हो उसे जन्म लग्न कहते हैं। उदाहरण के तौर पर यदि उस भाव में 1 नंबर है तो मेष लग्न होगा, उसी प्रकार 2 नंबर को वृषभ, 3 नंबर को मिथुन, 4 को कर्क, 5 को सिंह, 6 को कन्या, 7 को तुला, 8 को वृश्चिक, 9 को धनु, 10 को मकर, 11 को कुंभ व 12 नंबर को मीन लग्न कहेंगे।

कुंडली वह चक्र है, जिसके द्वारा किसी इष्ट काल में राशिचक्र की स्थिति का ज्ञान होता है। राशिचक्र क्रांतिचक्र से संबद्ध है, जिसकी स्थिति अक्षांशों की भिन्नता के कारण विभिन्न देशों में एक सी नहीं है। अतएव राशिचक्र की स्थिति जानने के लिये स्थानीय समय तथा अपने स्थान में होनेवाले राशियों के उदय की स्थिति (स्वोदय) का ज्ञान आवश्यक है। घड़ियाँ किसी एक निश्चित याम्योत्तर के मध्यम सूर्य के समय को बतलाती है। इससे सारणियों की, जो पंचागों में दी रहती हैं, सहायता से हमें स्थानीय स्पष्टकाल ज्ञात करना होता है। स्थानीय स्पष्टकाल को इष्टकाल कहते हैं। इष्टकाल में जो राशि पूर्व क्षितिज में होती है, उसे लग्न कहते हैं। तात्कालिक स्पष्ट सूर्य के ज्ञान से एवं स्थानीय राशियों के उदयकाल के ज्ञान से लग्न जाना जाता है। इस प्रकार राशिचक्र की स्थिति ज्ञात हो जाती है। भारतीय प्रणाली में लग्न का भी निर्णय  लिया जाता है। पाश्चात्य प्रणाली में लग्न सायन लिया जाता है। इसके अतिरिक्त वे लोग राशिचक्र शिरोबिंदु (दशम लग्न) को भी ज्ञात करते हैं। भारतीय प्रणाली में लग्न जिस राशि में होता है, उसे ऊपर की ओर लिखकर शेष राशियों को वामावर्त से लिख देते हैं। लग्न को प्रथम भाव तथा उसके बाद की राशि को दूसरे भाव इत्यादि के रूप में कल्पित करते हैं। भावों की संख्या उनकी कुंडली में स्थिति से ज्ञात होती है। राशियों का अंकों द्वारा तथा ग्रहों को उनके आद्यक्षरों से व्यक्त कर देते हैं। इस प्रकर का राशिचक्र कुंडली कहलाता है। भारतीय पद्धति में जो सात ग्रह माने जाते हैं, वे हैं सूर्य, चंद्र, मंगल आदि। इसके अतिरिक्त दो तमो ग्रह भी हैं, जिन्हें राहु तथा केतु कहते हैं। राहु को सदा क्रांतिवृत्त तथा चंद्रकक्षा के आरोहपात पर तथा केतु का अवरोहपात पर स्थित मानते हैं। ये जिस भाव, या जिस भाव के स्वामी, के साथ स्थित हों उनके अनुसार इनका फल बदल जाता है। स्वभावत: तमोग्रह होने के कारण इनका फल अशुभ होता है।

ज्योतिष में नौ ग्रह NINE PLANETS (नव ग्रह) :: SUN (SURY सूर्य), MOON (LUNA, CHANDR चंद्र, SOM सोम), MARS (MANGAL मंगल, KUJ कुज), MERCURY (BUDDH बुध), JUPITER (GURU, VRAHASPATI गुरू, वृहस्पति), VENUS (SHUKR शुक्र), SATURN (SHANI शनि), RAHU (राहु), KETU (केतु)  राहु और केतु छाया ग्रह हैं। उनका अन्य ग्रहों की तरह भौतिक वजूद-शरीर नहीं है। जिस स्थान पर चंद्र, सूर्य के दीर्घ व्रतीय मार्ग को उत्तर दिशा में काटते हैं, वह केतु तथा जहाँ वे दक्षिण दिशा में काटते हैं, वह राहु कहलाता है। दोनों केंद्रों में 180⁰ (180 अंश) का अन्तर है अर्थात दोनों एक दूसरे के विपरीत हैं। 
जन्मपत्री में प्राणियों की जन्मकालिक ग्रह स्थिति से जीवन में होनेवाली शुभ अथवा अशुभ घटनाओं का निर्देश किया जाता है। 

आकाश में दो प्रकार के प्रकाश पिंड दिखाई देते हैं। प्रथम वे जो स्थिर दिखाई पड़ते है, नक्षत्र कहलाते हैं। दूसरे वे जो नक्षत्रों के बीच सदा अपना स्थान परिवर्तित करते रहते हैं, ग्रह कहलाते हैं। पृथ्वी अपनी धुरी पर प्रति चौबीस घंटों में पश्चिम से पूर्व की ओर घूम जाती है, जिससे सभी ग्रह और नक्षत्र पूर्व में उदित होकर पश्चिम में जाते हैं तथा अस्त होते दिखाई पड़ते है। यद्यपि ग्रह नित्य आकाशीय पिंडों की यात्रा के विपरीत, पश्चिम से पूर्व की ओर चलते हैं। इस प्रकार सूर्य जिस मार्ग से चलकर वर्ष में नक्षत्र चक्र की एक परिक्रमा पूरी करता है, उसे क्रांतिवृत्त (ecliptic) कहते है। क्रांतिवृत्त को बारह भागों  बाँटकर प्रत्येक भाग को एक राशि (sign) की संज्ञा दी है। इनमें कुछ तारापुंजों से जीवधारियों जैसी आकृतियाँ बन जाती हैं। राशियों के नाम उन्हीं जीवों के अनुसार यथा :- मेष, वृष, मिथुन, कर्क (केकड़ा), सिंह, कन्या, तुला (तराजू), वृश्चिक (बिच्छू), धनु (धनुष) मकर (घड़ियाल), कुंभ (घड़ा), मीन (मछली) रखे गए हैं।

लग्न और भाव :: पृथ्वी की दैनिक गति के कारण बारह राशियों का चक्र (zodiac) चौबीस घंटों में हमारे क्षितिज का एक चक्कर लगा आता है। इनमें जो राशि क्षितिज में लगी होती है, उसे लग्न कहते हैं। यहाँ लग्न और इसके बाद की राशियाँ तथा सूर्य, चंद्र, मंगल, बुध, बृहस्पति, शुक्र, शनि, राहु, केतु आदि ग्रह जन्मपत्री के मूल उपकरण हैं। लग्न से आरंभकर इन बारह राशियाँ को द्वाद्वश भाव कहते हैं। इनमें लग्न शरीर स्थानीय हैं। शेष भाव शरीर से संबंधित वस्तुओं के रूप में गृहीत हैं। जैसे लग्न (शरीर), धन, सहज (बंधु), सुख, संतान, रिपु, जाया, मृत्यु, धर्म, आय (लाभ) और व्यय (खर्च) ये 12 भावों के स्वरूप हैं। इन भावों की स्थापना इस ढंग से की गई है कि मनुष्य के जीवन की संपूर्ण आवश्यकताएँ इन्हीं में समाविष्ट हो जाती हैं। इनमें प्रथम (लग्न), चतुर्थ (सुख), सप्तम (स्त्री) और दशम् (व्यापार) इन चार भावों को केंद्र मुख्य कहा गया है।

वस्तुत: आकाश में इनकी स्थिति ही इस मुख्यता का कारण है। लग्न पूर्व क्षितिज और क्रांति वृत्त का संयोग बिंदु कहा गया है, सप्तम भी पश्चिम क्षितिज और क्रांति वृत्त का संयोग बिंदु ही है। ऐसे ही दक्षिणोत्तर वृत्त और क्रांतिवृत्त का वह संयोग बिंदु जो हमारे क्षितिज से नीचे है। चतुर्थ भाव तथा क्षितिज से ऊपर हमारे शिर की ओर (दक्षिणोत्तर वृत्त और क्रांति वृत्त) का संयोग बिंदु दशम भाव कहलाता है। इन्हीं केंद्रों के दोनों और जीवन संबंधी अन्य आवश्यकताओं एवं परिणामों को बतलानेवाले स्थान हैं। लग्न (शरीर) के दाहिनी ओर व्यय है, बाईं ओर धन का घर है। चौथे (मुख) के दाहिनी और बंधु और पराक्रम हैं, बाईं ओर संतान और विद्या हैं। सप्तम स्थान (स्त्री) के दाहिनी ओर शत्रु और व्याधि हैं तो बाईं ओर शत्रु और व्याधि हैं तो बाईं ओर मृत्यु है। दशम (व्यवसाय) के दाहिनी ओर भाग्य और बाईं ओर आय (लाभ) है।

जन्मपत्री द्वारा प्राणियों के जीवन में घटित होनेवाले परिणामों के तारतम्यों को बतलाने के लिए इन बारह राशियों के स्वामी माने गए सात ग्रहों में परस्पर मैत्री, शत्रुता और तटस्थता को परिभाषित किया गया है। इनके स्वाभाविक संबंधों में भी विशेषता बतलाने के लिए तात्कालिक मैत्री, शत्रुता और तटस्थता की कल्पना द्वारा अधिमित्र, अधिशत्रु स्वयं प्रमाणित हैं। इसी प्रकार ग्रहों की ऊँची-नीची राशियाँ भी उपर्युक्त प्रयोजन के अनुसार ही स्वयं प्रमाणित हैं। किसी भाव में स्थित ग्रह यदि अपने गृह में हो तो भावफल उत्तम, मित्र के गृह में मध्यम और शत्रु के गृह में निम्न कोटि का होगा। यदि ग्रह अपने उच्च में हों तो भावफल उत्तम और नीच में हो तो निकृष्ट होगा। इसके मध्य में अनुपात से फलों का तारतम्य लाना होता है। तात्कालिक मैत्री, शत्रुता, समता आदि से स्वाभाविक मैत्री आदि के द्वारा निर्दिष्ट शुभाशुभ परिणामों में और अधिकता न्यूनता करनी होती है।

जन्मपत्री में मंगल की राशि मेष और बृश्चिक तथा मकर उच्च है। वृष और तुला शुक्र की राशि तथा मीन उच्च है। मिथुन और कन्या बुध की अपनी राशि तथा कन्या ही उसका उच्च भी है। कर्क चंद्रमा की राशि तथा वृष उच्च है। सिंह, सूर्य की राशि तथा मेष, मिथुन उच्च है। धनु और मीन वृहस्पति की अपनी राशि तथा कर्क उच्च है। ऐसे ही मकर और कुंभ का स्वामी शनि तथा तुला उसका उच्च है। जन्मपत्री में द्वादश भावों को किस प्रकार अंकित किया जाता है, यह जानने के लिए प्रस्तुत कोष्ठक द्रष्टव्य हैं।

हिंदू प्रणाली में झूठे भाव स शत्रु और रोग दोनों का विचार किया जाता है, किंतु उनमें शत्रु भाव ही मुख्य है। हिंदू ज्योतिष में 11वाँ आय और बारहवाँ व्यय है।

जन्मकुंडली में ग्रहों के संबंध में अन्य कल्पनाएँ प्राणिवर्ग के पारस्परिक संबंधों और अन्य संभाव्य परिस्थितियों पर आधारित है जिनके द्वारा प्रस्तुत किए गए फलादेश प्राणियों पर घटित होनेवाली क्रियाओं के अनुरूप ही होते हैं। ग्रहों की स्वाभाविक मैत्री, विरोध और तटस्थता तथा तात्कालिक विद्वेष, सौहार्द्र और समभाव की मान्यताएँ जन्मकुंडली के लिए आधारशिला के रूप में गृहीत हैं। इसी प्रकार सूर्य आदि सात ग्रहों को क्रमश: आत्मा, मन, शक्ति, वाणी, ज्ञान, काम, दु:ख, तथा मेष आदि बारह राशियों की क्रम से शिर, मुख, उर (वक्ष), हृदय, उदर, कटि, वस्ति, लिंग, उरु, घुटना, जंघा और चरण  सम्बन्धित हैं और मनुष्यों की मानसिक अवस्था तथा शारीरिक विकृति, चिह्न आदि को बताते हैं। ग्रहों के श्वेत आदि वर्ण, ब्राह्मण आदि जाति, सौम्य, क्रूर, आदि प्रकृति की मान्यताएँ भी प्राणिवर्ग के रूप, रंग, जाति और मनोवृत्ति के परिचय के लिए ही हैं। चोरी गई वस्तु के परिज्ञान के लिए इनका सफल प्रयोग प्रसिद्ध है।

ग्रह दशा :: प्राणियों के समस्त जीवनकाल के भिन्न-भिन्न अवयव भिन्न-भिन्न रूपों में प्रभावित बतलानेवाले ग्रहों की दशाओं और अंतर्दशाओं के परिणाम हैं। जीवन में कौन-सा समय सुखदायक तथा कौन-सा अरिष्टप्रद होगा, भाग्योदय कब होगा, माता, पिता, बंधु, संतति, स्त्री आदि का सुख कब कैसा रहेगा, विवाह कब होगा, कौन-सी ग्रहदशा जीवन में समृद्धि उड़ेल देगी और किस ग्रह की दशा में दर-दर की खाक छाननी पड़ेगी, सबसे बढ़कर किस समय इस संसार को सदा के लिए छोड़ देना होगा इत्यादि सभी बातों का समय, ग्रहों की दशाओं और अंतर्दशाओं से ही सूचित किया जाता है।

गणना क्रम :: ग्रह दशा की गणना के लिए जन्म काल संबंधी चंद्रमा का नक्षत्र प्रधान है। कृत्तिका से गणना करके नौ नौ नक्षत्रों में क्रमश: सूर्य, चंद्र, भौम, राहु, गुरु, शनि, बुध, केतु और शुक्र की दशाओं का भोगकाल 6, 10, 7, 18, 16, 19, 17, 7, 20 वर्षों के क्रम से 120 वर्ष माना गया है। इस प्रकार कृत्तिका से जन्मकालिक चंद्रमा के नक्षत्र तक की संख्या में 9 का भाग देकर शेष संख्या जिस ग्रह की होगी उसी की दशा जन्मकाल में मानी जाएगी तथा जन्म समय और नक्षत्र के पंचांगीय भोग काल से ग्रह की दशा के जन्म काल से पहले व्यतीत और जन्म के बाद के भोग काल का निर्णय करके भावी फलादेश को प्रस्तुत किया जाता है। यदि ग्रह कुंडली में अपने गृह या मित्र के गृह में हो अथवा उच्च का हो तो वह जिस भाव का स्वामी होगा, उसका फल उत्तम होगा तथा शत्रु के गृह में अथवा नीच राशि में उसके स्थित होने पर फल निकृष्ट होगा। अब प्रश्न उठता है कि सभी गणनाएँ तो अश्विनी नक्षत्र से आरंभ की जाती हैं। फिर ग्रहदशा की गणना कृत्तिका से क्यों की जाती है। तथ्य यह है कि हमारा ग्रहदशासंबंधी फलादेश तब से चला आता है जब हमारी नक्षत्र गणना कृत्तिका से आरंभ होती थी। महर्षि गर्ग ने वैदिककाल में दो स्वतंत्र नक्षत्र गणनाओं का उल्लेख किया है- एक कृत्तिकादि और दूसरी धनिष्ठादि। गर्ग वाक्य है कि- तेषां सर्वेषां नक्षत्राणां कर्मसु कृत्तिका प्रथममाचचक्षते श्रविष्ठतु संख्याया: पूर्वा लग्नानाम अर्थात् सभी नक्षत्रों में अग्न्याधान आदि कर्मों में कृत्तिका की गणना प्रथम कही जाती है किंतु धनिष्ठा क्षितिज में लगनेवाले नक्षत्रों में प्रथम है। रहस्य यह है कि जिस समय कृत्तिका (कचपिचिया) का तारापुंज विषवद्वृत्त (Equator) में था उस समय कृत्तिकादि नक्षत्र गणना का आरंभ हुआ। जब उत्तरायण का आरंभ धनिष्ठा पर होता था धनिष्ठादि गणना का आरंभ हुआ। तैत्तिरीय ब्राह्मण में लिखा है कि मुखं वा एतन्नक्षाणां यत्कृत्तिका एताह वै प्राच्यै दिशो न च्यवंते अर्थात् कृत्तिका सब नक्षत्रों में प्रथम है। यह उदय काल में पूर्व दिशा से नहीं हटती। यह निश्चय है कि जो ग्रह या नक्षत्र विषुवद्वृत्त में होता है उसी का उदय पूर्व बिंदु में पृथ्वी तल पर सर्वत्र होता है। कृत्तिका की आकाशीय स्थिति के अनुसार गणना करने पर यह समय लगभग 5100 वर्ष पूर्व का सिद्ध होता है। 

अथर्व ज्योतिष में राशि चक्र के 27 नक्षत्रों के नौ भाग करके तीन-तीन नक्षत्रों का एक-एक भाग माना गया है। इनमें प्रथम 'जन्म नक्षत्र', दसवाँ 'कर्म नक्षत्र' तथा उन्नीसवाँ 'आधान नक्षत्र' माना गया है। शेष को क्रम से संपत्, विपत्, क्षेम्य, प्रत्वर, साधक, नैधन, मैत्र और परम मैत्र माना गया है, जैसे-

1 से 9 -जन्म नक्षत्र, 10 से 18 - कर्म नक्षत्र, 19 - आधान नक्षत्र, 20 - संपत्कर, 21 - विपत्कर, 22 - क्षेम्य, 23 - प्रत्वर, 24 - साधक, 25 - नैधन (मृत्यु), 26 - मैत्र और  27 - परममैत्र। 

इनमें जन्म, संपत् और नैधन (मृत्यु) अर्थात् 1, 2 और 7, द्वादश भाववाली जन्म कुंडली के 1, 2 और 8 स्थानों से मिलते हैं।

फलित ज्योतिष उस विद्या को कहते हैं, जिसमें मनुष्य तथा पृथ्वी पर, ग्रहों और तारों के शुभ तथा अशुभ प्रभावों का अध्ययन किया जाता है। ज्योतिष शब्द का यौगिक अर्थ ग्रह तथा नक्षत्रों से संबंध रखनेवाली विद्या है। इस शब्द से यद्यपि गणित (सिद्धांत) ज्योतिष का भी बोध होता है।

कुंडली में भाव का अर्थ :: जिस तरह आकाश मण्डल में बारह राशियां हैं, वैसे ही वर्तमान समय में कुंडली में बारह भाव (द्वादश भाव) होते हैं। जन्म कुंडली या जन्मांग चक्र में किसी के जन्म समय में आकाश की उस जन्म स्थान पर स्थिति के आकाशी नक्श को भाव कहते हैं।

कुंडली में प्रथम स्थान-भाव में जो भी सँख्या हो उसे जन्म लग्न कहते हैं। उदाहरण के तौर पर यदि उस भाव में 1 नंबर है तो मेष लग्न होगा, उसी प्रकार 2 नंबर को वृषभ, 3 नंबर को मिथुन, 4 को कर्क, 5 को सिंह, 6 को कन्या, 7 को तुला, 8 को वृश्चिक, 9 को धनु, 10 को मकर, 11 को कुंभ व 12 नंबर को मीन लग्न कहेंगे।

कुंडली वह चक्र है, जिसके द्वारा किसी इष्ट काल में राशिचक्र की स्थिति का ज्ञान होता है। राशिचक्र क्रांतिचक्र से संबद्ध है, जिसकी स्थिति अक्षांशों की भिन्नता के कारण विभिन्न देशों में एक सी नहीं है। अतएव राशिचक्र की स्थिति जानने के लिये स्थानीय समय तथा अपने स्थान में होनेवाले राशियों के उदय की स्थिति (स्वोदय) का ज्ञान आवश्यक है। घड़ियाँ किसी एक निश्चित याम्योत्तर के मध्यम सूर्य के समय को बतलाती है। इससे सारणियों की, जो पंचागों में दी रहती हैं, सहायता से हमें स्थानीय स्पष्टकाल ज्ञात करना होता है। स्थानीय स्पष्टकाल को इष्टकाल कहते हैं। इष्टकाल में जो राशि पूर्व क्षितिज में होती है, उसे लग्न कहते हैं। तात्कालिक स्पष्ट सूर्य के ज्ञान से एवं स्थानीय राशियों के उदयकाल के ज्ञान से लग्न जाना जाता है। इस प्रकार राशिचक्र की स्थिति ज्ञात हो जाती है। भारतीय प्रणाली में लग्न का भी निर्णय  लिया जाता है। पाश्चात्य प्रणाली में लग्न सायन लिया जाता है। इसके अतिरिक्त वे लोग राशिचक्र शिरोबिंदु (दशम लग्न) को भी ज्ञात करते हैं। भारतीय प्रणाली में लग्न जिस राशि में होता है, उसे ऊपर की ओर लिखकर शेष राशियों को वामावर्त से लिख देते हैं। लग्न को प्रथम भाव तथा उसके बाद की राशि को दूसरे भाव इत्यादि के रूप में कल्पित करते हैं। भावों की संख्या उनकी कुंडली में स्थिति से ज्ञात होती है। राशियों का अंकों द्वारा तथा ग्रहों को उनके आद्यक्षरों से व्यक्त कर देते हैं। इस प्रकर का राशिचक्र कुंडली कहलाता है। भारतीय पद्धति में जो सात ग्रह माने जाते हैं, वे हैं सूर्य, चंद्र, मंगल आदि। इसके अतिरिक्त दो तमो ग्रह भी हैं, जिन्हें राहु तथा केतु कहते हैं। राहु को सदा क्रांतिवृत्त तथा चंद्रकक्षा के आरोहपात पर तथा केतु का अवरोहपात पर स्थित मानते हैं। ये जिस भाव, या जिस भाव के स्वामी, के साथ स्थित हों उनके अनुसार इनका फल बदल जाता है। स्वभावत: तमोग्रह होने के कारण इनका फल अशुभ होता है।

पाश्चात्य प्रणाली में राशियों के लिये सम्बंधित सँख्याएँ :: मेष-1, वृष-2, मिथुन-3, कर्क-4, सिंह-5, कन्या-6, तुला -7, वृश्चि-8, धनु -9, मकर-10,  कुम्भ-11 तथा मीन-12. 

ग्रहों के लिये सम्बंधित सँख्याएँ :: बुध-1, शुक्र-2, पृथ्वी-3, मंगल-4, गुरु-5, शनि-6, वारुणी-7, वरुण-8 तथा यम-9.   

भावों की स्थिति अंकों से व्यक्त की जाती है। स्पष्ट लग्न को पूर्वबिंदु (वृत्त को आधा करनेवाली रेखा के बाएँ छोर पर) लिखकर, वहाँ से वृत्त चतुर्थांश के तुल्य तीन भाग करके भावों को लिखते हैं। ग्रह जिन राशियों में हो उन राशियों में लिख देते हैं। इस प्रकार कुंडली बन जाती है, जिसे अंग्रेजी में हॉरोस्कोप (horoscope) कहते हैं। यूरोप में, भारतीय सात ग्रहों के अतिरिक्त, वारुणी, वरुण तथा यम के प्रभाव का भी अध्ययन करते हैं।

पूरे भचक्र के 360 डिग्री को बारह भागों में यानि 30-30 डिग्री में विभाजित किया गया है, जिसका फलित ज्योतिष में बहुत ही महत्वपूर्ण स्थान है, क्योंकि इन बारहों भागों का संबंध मनुष्य के अलग-अलग प्रकार के सुख और दुख से है।

बारह भावों के विभिन्न नाम एवं उनसे संबंधित विषयों का विवरण TWELVE HOUSES OF THE HOROSCOPE ::

The houses of the horoscope refers to a twelve part division that begins with the Ascendant or the Rising Sign. The Ascendant (Rising Sign, First House cusp) is calculated to an exact degree based on the precise moment of birth.

ASCENDANT :: The sign rising over the horizon at the time of subjects birth is called the Ascendant, Lagn-लग्न or Rising Sign. The twelve houses of the horoscope define different areas of our life. Each house refers to a specific aspect of life. Each house has a natural sign and natural ruling planets. The sign and planet are associated with a house in the natural chart, beginning with Aries and ending with Pisces. Each signs/house consists of thirty degrees.

The rising sign governs one's personality, disposition and physical attributes, notably one's appearance and general outlook. The sign and condition of the ascendant also affects subjects strength, vitality, health issues and the types of illnesses he may experience. Its influence is powerful, but may be modified by any planets rising and the condition of the ruling planet. The placement of the luminaries (Sun and Moon) and how they aspect the ascendant also affect the appearance.

प्रथम भाव :: पहले घर को प्रथम भाव कहा जाएगा, इसे लग्न भी कहते हैं। अन्य कुछ नाम ये भी हैं :- हीरा, तनु, केन्द्र, कंटक, चतुष्टय, प्रथम। 

मनुष्य के लिए संसार में सबसे पहली घटना उसका इस पृथ्वी पर जन्म है, इसीलिए प्रथम भाव जन्म भाव कहलाता है। जन्म लेने पर जो वस्तुएँ मनुष्य को प्राप्त होती हैं, उन सब वस्तुओं का विचार अथवा संबंध प्रथम भाव से होता है, यथा जन्म स्थान, जन्म के समय की बातें, शरीर (रंग-रूप, कद), वर्ण-जाति, केश, आयु, योग्यता, तेज, नेतृत्व शक्ति, आरोग्य, स्वभाव, व्यक्तित्व, चरित्र, गुण व अवगुण, यश, सुख-दुख, मुख, मुख का ऊपरी भाग-मस्तक, जीवन आदि का विचार होता है। बढ़ती उम्र के साथ-साथ, इससे शरीर, आत्मविश्वास, अन्य व्यक्तिगत गुण और अनुभव भी इसी भाव से देखे जाते हैं।

विस्तृत रूप में इस भाव से जनस्वास्थ्य, मंत्रिमंडल की परिस्थितियों पर भी विचार जाना जा सकता है।

1^st HOUSE (RULER-ARIES) :: It describes self-the subject, health, longevity, happiness, appearance, character, stature, temperament, prosperity, disposition, nature, personality, vitality & vigour, success or failure in attempts, general well being,  fame (Sun & Houses 10), beginning of life, child hood, environment, physical body.

ईश्वर का विधान है कि मनुष्य जन्म पाकर मोक्ष तक पहुँचे अर्थात प्रथम भाव से द्वादश भाव तक पहुँचे। जीवन से मरण यात्रा तक जिन वस्तुओं आदि की आवश्यकता मनुष्य को पड़ती है, वह द्वितीय भाव से एकादश भाव तक के स्थानों से दर्शाई जाती है।

उत्तर भारतीय कुण्डली 

द्वितीय भाव :: यह धन भाव कहलाता है। इसके अन्य नाम हैं :- पणफर, द्वितीय। इससे कुटुंब-परिवार, विद्या, बहुमूल्य सामग्री का संग्रह, आभूषण, सोना-चाँदी, चल-सम्पत्ति, नम्रता, भोजन, वाकपटुता, वाणी, विचार, धन की बचत, सौभाग्य, लाभ-हानि, दृष्टि, दाहिनी आँख, स्मरण शक्ति, नाक, ठुड्डी, दाँत, स्त्री की मृत्यु, कला, सुख, गला, कान, मृत्यु का कारण जाना जाता है। इस भाव से विस्तृत रूप में कैद यानी राजदंड भी देखा जाता है। 
राष्ट्रीय विचार से राजस्व, जनसाधारण की आर्थिक दशा, आयात एवं वाणिज्य-व्यवसाय आदि के बारे में भी इसी भाव से जाना जा सकता है।

मनुष्य को शरीर तो प्राप्त हो गया, किंतु शरीर को स्वस्थ रखने के लिए, ऊर्जा के लिए दूध, रोटी आदि खाद्य पदार्थो की आवश्यकता होती है, अन्यथा शरीर नहीं चलने वाला। इसीलिए खाद्य पदार्थ, धन, कुटुंब आदि का संबंध द्वितीय स्थान से है।

बचपन में कौटुम्बिक स्थिति को देखा जाता है, किन्तु बढ़ती उम्र के साथ साथ इससे धन, कोष, साख, परिवार आदि की स्थिति भी देखी जाती है।

2^nd HOUSE (RULER-TAURUS) :: This is the house which illustrates wealth, death, speech, family, vision-prudence, education, learning, right eye, self-acquisition, face, material welfare, second marriage, teacher, lawyers, bankers, bonds, security, stock & shares, friends, documents, mortgages, negotiable & changeable assets, bank balance, gold, silver, ruby, pearls, money matters, acquisition by self, effort, worldly attainments.

तृतीय भाव :: यह पराक्रम भाव के नाम से जाना जाता है। इसे भातृ भाव भी कहते हैं। अन्य नाम हैं :- अपचय, तृतीय। इस भाव से दायाँ कान, लघु यात्राएँ, साहस, सामर्थ्य अर्थात् पराक्रम, नौकर-चाकर, भाई-बहनों से सम्बन्ध, पड़ोसी, लेखन-प्रकाशन, मित्रों से सम्बन्ध, साझेदारी, संचार-माध्यम, स्वर, संगीत, वक्षस्थल, फेफड़े, भुजाएँ। 
राष्ट्रीय ज्योतिष के लिए इस भाव से रेल, वायुयान, पत्र-पत्रिकाएँ, पत्र व्यवहार, निकटतम देशों की हलचल आदि के बारे में जाना जाता है।

बचपन में भाई, बहन से अच्छे या बुरे संबंध,  बढ़ती उम्र के साथ पौरूष, पराक्रम, अनुयायी कार्यकर्त्ताओं आदि का भी बोध कराता है।

धन अथवा अन्य आवश्यकता की वस्तुएँ बिना श्रम के प्राप्त नहीं हो सकतीं और बिना परिश्रम के धन टिक नहीं सकता। धन, वस्तुएँ आदि रखने के लिए बल आदि की आवश्यकता होती है। इसीलिए तृतीय स्थान का संबंध, बल, परिश्रम व बाहु से होता है। शरीर, परिश्रम, धन आदि तभी सार्थक होंगे, जब काम करने की भावना, सामर्थ होगी, रूचि होगी, अन्यथा सब व्यर्थ है।
3^rd HOUSE (RULER-GEMINI) :: One can find out his stamina, courage, longevity, younger brother, perseverance, short travels, writings, relations, confusion of mind, vigour, pleasure, arms, servants, good qualities, large undertakings, mistress, neighbours, brokerage, commissions, ability, memory, mistress, intellect, interview, mental inclination, lower mind for material advancement, inclination to study, change of residence, signing of contracts, papers, accounting, mathematics. Media: editor, reporter, messenger, journalist, library, partition of property, printing press, communications, post offices, letter boxes, telephone, telegraph, television, teleprinter, airmail, architect, astrology, writer, post, journalism, correspondence, publishing.

चतुर्थ भाव :: यह सुख भाव कहलाता है। इसके अन्य नाम हैं :- केन्द्र, कंटक, चतुष्टय। इस भाव से माता, जन्म समय की परिस्थिति, दत्तक पुत्र, हृदय, छाती, पति-पत्नी की विधि यानी कानूनी मामले, पैतृक संपत्ति, चल सम्पति, गृह-निर्माण, पारिवारिक स्थिति, वाहन सुख, मातृभूमि, जनता से संबंधित कार्य, कुर्सी, कुआँ, दूध, तालाब, गुप्त कोष, उदर आदि का आकलन किया जाता है। 
राष्ट्रीय ज्योतिष हेतु शिक्षण संस्थाएँ, कॉलेज, स्कूल, कृषि, जमीन, सर्वसाधारण की प्रसन्नता एवं जनता से संबंधित कार्य एवं स्थानीय राजनीति, जनता के बीच पहचान आदि देखा जाता है।

बचपन में माता या माता के समान किसी  गोद का अहसास देता है, जबकि उम्र बढ़ने के साथ साथ हर प्रकार की संपत्ति और स्थायित्व आदि की मजबूती इसी भाव से देखी जाती है।

यह कामनाओं, भावनाओं, मन का विकास स्थान है। मनुष्य के पास शरीर, धन, परिश्रम, शक्ति, इच्छा सभी हों, किंतु कार्य करने की तकनीकी जानकारी का अभाव हो अर्थात् विचार शक्ति का अभाव हो अथवा कर्म विधि का ज्ञान न हो तो जीवन चर्या आगे चलना मुश्किल है।
4^th HOUSE (RULER-CANCER) :: It explains the position and behavior of mother, happiness, property (-inheritance, landed, constructed) conveyances, morel virtues (honesty and sincerity etc.), friends, education, peace of mind, comforts, acquisitions, general welfare, fondness, masses, fame, intelligence, savings, cattle, agricultural grains, trade, weather, residence, tent, pavilion, false allegations, where stolen property is kept, fields, farms, orchards, crops, mines, private affairs, secrets, secret life, in female’s nativity-sex life,  Satitav (सतित्व) chastity-celibacy, popularity.

पंचम भाव :: यह सुत अथवा संतान भाव भी कहलाता है। अन्य नाम हैं :- त्रिकोण, पणफर, पंचम। इस भाव से संतान अर्थात् पुत्र-पुत्रियाँ, मानसिकता, मंत्र-तंत्र, ज्ञान, स्मरण शक्ति, विद्या, प्रतिष्टा, विवेक, लेखन, मनोरंजन, प्रेम, सट्टा, लॉटरी, अकस्मात धन लाभ, पूर्वजन्म, गर्भाशय, मूत्राशय, पीठ, प्रशासकीय क्षमता, आय भी जानी जाती है, क्योंकि यहाँ से कोई भी ग्रह सप्तम दृष्टि से आय भाव को देखता है।

यह बालक की तर्क-वितर्क शक्ति को बतलाता है, जबकि उम्र बढ़ने के साथ-साथ शैक्षणिक और व्यावसायिक योग्यता और संतान की स्थिति भी इसी भाव से देखे जाते हैं।

विचार शक्ति को मन के अंतर्गत  दिया जाना विकास क्रम के अनुसार ही है।
5^th HOUSE (RULER-LEO) :: It describes the children, intelligence, wisdom, speculation, fame, positions, mind, emotions, 1st conception, sudden wealth, good morals, father, foresight, memory, enjoyment including sex, speculative tendency, flirtations and love affairs, good morals, deity, Bhakti, knowledge of future service, publications, gains to wife, festive occasions, sports, recreations entertainment, amusements, wife’s partner’s dance, opera, lottery, gambling, betting, cards, race horse, shares, stock exchange, crossword puzzles, love affairs, religious mindedness, spiritual practices, rapes, society, romance, mantra Siddhi, carnal pleasures.

षष्टम भाव :: इसे रिपुभाव कहते हैं। अन्य नाम हैं रोग भाव, उपचय, त्रिक, षष्ट। इस भाव से मुख्यत: मामा, जय-पराजय, असफलता, भूत, बंधन, विष प्रयोग, क्रूर कर्म,  शत्रु, रोग, ऋण, विघ्न-बाधा, भोजन, चाचा-चाची, अपयश, चोट, घाव, विश्वासघात, पालतू जानवर, नौकर, वाद-विवाद, कोर्ट से संबंधित कार्य, आँत, पेट, सीमा विवाद, आक्रमण, जल-थल सैन्य के बारे में जाना जा सकता है।

यह किसी बच्चे के रोग प्रतिरोधक स्थिति को बतलाता है, जबकि बढ़ती उम्र के साथ रोग के साथ साथ ऋण और शत्रु से लड़ने की क्षमता या प्रभाव की स्थिति भी इसी भाव से देखे जाते हैं।

यदि मनुष्य अड़चनों, विरोधी शक्तियों, मुश्किलों आदि से लड़ न पाए तो जीवन निखरता नहीं है। अत: षष्ठ भाव शत्रु, विरोध, कठिनाइयों आदि के लिए मान्य है।
6^th HOUSE (RULER-VIRGO) :: One can ascertain his position with respect to enemies, debts, diseases, misery, sorrows, wounds, worries, disappointments, illness, accidents, obstacles, scandals, mental, afflictions, injuries, imprisonment, cruel actions, house of deficiency & wants, service, gains, mental stability, wood, timber, stone, instruments, hospitals, prisons, punishment, execution of cruel orders, favourable result in competition, enemy of humanity, center of all six natural enemies of humanity viz., Kam (काम, sexuality, infatuation, sensuality, passion, lust), Krodh (क्रोध, anger), Lobh (लोभ, greed), Moh (मोह, attachment, bonding), Ahankar-Mad (अहंकार, मद, arrogance, ego, proud-intoxication, Irsha (ईर्षा, jealousy), loss in investment purchases made by partner, material prosperity, competition.

सप्तम भाव :: यह पत्नी भाव अथवा जाया भाव कहलाता है। इसके अन्य नाम हैं :- केन्द्र, कंटक, चतुष्टय, सप्तम। इस भाव से विवाह संबंध, पति-पत्नी, विषय-वासना, आमोद-प्रमोद, व्यभिचार, गुप्त रोग, स्त्री से सम्बन्ध, आँत, साझेदारी के व्यापार, वाणिज्य, क्रय-विक्रय, व्यवहार, मूत्राशय  के सम्बन्ध में जानकारी प्राप्त होती है।   
सार्वजनिक तथा राष्ट्रीय दृष्टिकोण से नैतिकता, विदेशों से संबंध, युद्ध का विचार भी किया जाता है। इसे मारक भाव भी कहते हैं।

एक बच्चे के लिए यह उसके दोस्तों को परिभाषित करता है, पर बड़े होने के बाद व्यवसाय में साथ देने वाले भागीदार और विवाह के पश्चात पति या पत्नी की स्थिति की जानकारी, इसी भाव से पायी जा सकती है।

मनुष्य में यदि दूसरों से मिलकर चलने की शक्ति न हो और वीर्य शक्ति न हो, तो वह जीवन में असफल समझा जायेगा। अत: मिलकर चलने की आदत व वीर्यशक्ति आवश्यक है और उसके लिए भागीदार, जीवन साथी की आवश्यकता होती ही है। अत: वीर्य जीवन साथी, भागीदार आदि का विचार सप्तम भाव से किया जाता है।
7^th HOUSE (RULER- LIBRA) :: The subject can find out his position with respect to his marriage-wife, husband, death, sexual desires, marriage, foreign travels, children, general happiness, business partner, cure of disease, relationship, litigation second wife, recovery of lost property, vital power, hernia, sexual diseases, sexual passion or union, diplomacy and honor in foreign country, trade and speculation, marital happiness, business tact, description of thief, foreign affairs, social interactions, partnership in business, social & official status.

अष्टम भाव :: इसे मृत्यु भाव भी कहते हैं। इसके अन्य नाम हैं :- लय स्थान, पणफर, त्रिक, अष्टम। आठवें भाव से दु:ख-संकट, मानसिक पीड़ा, आर्थिक क्षति, भाग्य हानि, गुप्तांग के रोग, गुप्त धन, आकस्मिक धन लाभ, आयु, मृत्यु, मृत्यु का कारण, स्त्री धन, उत्तराधिकारी, स्वयं द्वारा अर्जित मकान, जातक की स्थिति, वियोग, दुर्घटना, सजा, लांछन आदि का विचार किया जाता है।

इससे बालक के जीवन जीने के स्तर का पता चलता है, परंतु बड़े होने के बाद दिन चर्या और जीवन जीने के ढंग का पता भी इसी भाव से चलता है।

यदि मनुष्य अपने साथ आयु लेकर न आये, तो उसका रंग, रूप, स्वास्थ्य, गुण, व्यापार आदि कोशिशें सब बेकार अर्थात् व्यर्थ हो जायेंगी। अत: अष्टम भाव को आयु भाव माना गया है। आयु का विचार अष्टम से करना चाहिए।
8^th HOUSE (RULER-SCORPIO) :: It describes disgrace, degradation, sorrow, debts, death & its cause, impediments, longevity, legacies, gifts, unearned or hidden wealth, career, defeat, urinary trouble, punishment from govt, fear, loss of money from debts, hidden wealth, foreign travel, husband’s relatives, mangaly (मांगल्य, for ladies), accidents, delays, dejection, disappointment, loss, obstructions, intense mental worry, wickedness, sin, killing a living being, wanderings, trouble to partners & brothers, mysticism, undisclosed affairs, house of mystery, occult science, travels.

नवम भाव :: इसे भाग्य भाव कहलाता हैं। इसके अन्य नाम हैं :- त्रिकोण और नवम। आदि विषयों पर विचार इसी भाव के अन्तर्गत होता है।

इस भाव से धर्म, भाग्य, गुरू, पिता, पूर्व जन्म के पुण्य-पाप, तीर्थयात्रा, संतान का भाग्य, साला-साली, आध्यात्मिक स्थिति, शुद्धाचरण, ऐश्वर्य, वैराग्य, आयात-निर्यात, यश, ख्याति, सार्वजनिक जीवन, भाग्योदय, पुनर्जन्म आदि का विचार किया जाता है। 
सार्वजानिक जीवन में मंदिर-धर्मशाला आदि का निर्माण कराना, योजना, विकास कार्य, न्यायालय से संबंधित कार्य इसके अन्तर्गत आते हैं।

इससे किसी बच्चे का भाग्य देखा जाता है, जबकि बड़े होने के बाद भाग्य के साथ साथ स्वभाव, गुण, धर्म और संयोग भी देखे जाते हैं।

इसको धर्म व भाग्य स्थान माना है। धर्म-कर्म अच्छे होने पर मनुष्य के भाग्य में उन्नति होती है और इसीलिए धर्म और भाग्य का स्थान नवम माना गया है।
9^th HOUSE  (RULER-SAGITTARIUS) :: It stands for Dharm, fortune, wealth, father, son, religion, deity ( religious fervour), journeys, foreign travel, fame, higher mind-wisdom, sudden prosperity, wealth by way of patrimony, moral standards, virtues, gifts (-daan, donation, charity ), prosperity, charity, luck, husband’s fortune, issue in a female horoscope, faith, legal, charitable & religious professions, preceptors, teachers, sacrifices, pilgrimage, research, invention, discovery, exploration, methodical meditation, intuition, forethought, moral qualities, Soubhagy Sthan (Auspicious position, सौभाग्य स्थान) for females.

दशम भाव :: यह कर्म भाव कहलाता है। इसके अन्य नाम हैं :- केन्द्र, कंटक, चतुषृय-उपचय, राज्य, दशम। इस भाव से घुटने, जाँघें, पिता, पितृ धन, राज्य-प्रशासनिक स्तर पर सफलता, पदाधिकार, पदोन्नति, उत्तरदायित्व, स्थायित्व, उच्च पद, राजनीतिक संबंध, कर्म, नौकरी, व्यापार-व्यवसाय, आजीविका, यश, मान-सम्मान, राज-सम्मान, राजनीतिक विषय, दीर्ध यात्रायें, सुख आदि पर विचार किया जाता है।

सार्वजनिक जीवन में संसद, विदेश व्यापार, आयात-निर्यात, विद्रोह आदि के बारे में जाना जाता है। 

इससे बच्चे का पिता पक्ष देखा जाता है, जबकि बड़े होने के बाद कर्म, विचार, पद और प्रतिष्ठा का माहौल भी देखा जाता है।
10^th HOUSE (RULER-CAPRICORN) :: One can find out his position pertaining to  occupation ( Its a movable sign which indicate ambition, fame, recognition and makes native self-assertive, independent profession; fixed sign indicate firmness, determination, self-reliance, patience, fixity of purpose which is necessary or business; common sign indicate service), Karm, respect, honour, foreign, travel, dignity, father, position, trade & commerce, action, political power, reputation, command, fame, success, status, authority, morality, marak (मारक, killer, destroyer)  to parents, retirement from world, election, litigation, government jobs, rank, prosperity, prominence.

एकादश भाव :: यह भाव आय भाव भी कहलाता है। इसके अन्य नाम हैं :- पणफर, उपचय, लब्धि, एकादश। इस भाव से प्रत्येक प्रकार के लाभ, मित्र, पुत्र वधू, पूर्व संपन्न कर्मों से भाग्योदय, सिद्धि, आशा, माता की मृत्यु, समाज, आकांक्षाएँ, इच्छापूर्ति, आय, व्यवसाय में उन्नति, ज्येष्ठ भाई, रोग से मुक्ति, टखना, द्वितीय पत्नी, कान, आदि का विचार होता है।
11^th HOUSE (RULER-AQUARIUS) :: The possessor can find out his gains (pertaining to money, knowledge), elder brother or sister, wealth, elevation of husband, longevity of mother, gain from father-in-law, friends, hops, wishes, aspirations, success in undertaking, election, litigation, speculation, discharge from hospital, ears, trade, society, community, recovery from illness, freedom from misery, ambitions, wishes, desires & their fulfilment, marriage, disease (being 6th from 6th injury house.
सार्वजनिक जीवन में इससे वाणिज्य-व्यापार, परराष्ट्रों से लाभ, अंतरराष्ट्रीय संबंध आदि का विचार होता है।

बच्चे के लिए यह सामान्य लाभ का द्योतक है, जबकि बड़े के लिए अभीष्ट और मंजिल का।

द्वादश भाव :: यह व्यय भाव कहलाता है। इसके अन्य नाम हैं :- अंतिम एवं द्वादश। इस भाव से धन व्यय, बायीं आंख, शैया सुख, मानसिक क्लेश, दैवी आपत्तियां, दुर्घटना, मृत्यु के उपरान्त की स्थिति, पत्नी के रोग, माता का भाग्य, राजकीय संकट, राजकीय दंड, आत्म-हत्या, एवं मोक्ष आदि का विचार किया जाता है।

किसी बालक के लिए यह सामान्य प्रकार के खर्च का संकेत देता है, उम्र में वृद्धि के साथ साथ इससे क्रयशक्ति, हानि तथा बाह्य व्यक्ति या स्थान से संबंध भी देखा जाता है।

MOON SIGNS :: Moon sign or Rashi-Zodiac is one of the basic and defining parameters used in Indian astrology. Since, Moon changes its sign after every 2 & 1/4 days, the astrologers use its movement as a basic parameter, instead of Sun, which moves from one house to the next in a month's time. In Astrology, the placement of the moon in a particular sign in the birth chart represents the Moon sign for the subject. Each sign is governed by a planet.

उत्तर एवं दक्षिण भारत में प्रयोग में लाये जाने वाले जन्मकुण्डली शैलियाँ :-

दक्षिण भारतीय कुण्डली 

ARIES-MESH-मेष  ०-30°  MARS	TAURUS-VRASHABH-वृषभ  30°–60°  VENUS	MITHUN-GEMINIमिथुन  60°–90° MERCURY	KARK-CANCER -कर्क  90°–120° MOON
SINGH- LEO सिंह  150°–180° SUN	KANYA- VIRGO कन्या 150°–180° MERCURY	TULA- LIBRA तुला 180°–210°  VENUS	VRASHCHIK-SCORPIO  वृश्चिक  210°–240° MARS/PLUTO
DHANU-SAGITTARIUS धनु  240°–270° JUPITER	MAKAR-CAPRICORN मकर 270°–300° SATURN	KUMBH-AQUARIUS    कुम्भ  300°–330° SATURN/URANUS	MEEN- PISCES मीन 330°–360° JUPITER/ NEPTUNE

12 राशियों के राशि फल पर चन्द्रमा का प्रभाव :: 

विश्व की ज्योतिषीय गणना में नवग्रहों और बारह राशियों का उल्लेख है। सभी ग्रहों के राजा सूर्य हैं। 

अन्य ग्रह हैं :- चन्द्र, मंगल, बुध, गुरु, शुक्र, शनि, राहु और केतु।

बारह राशियां हैं :- मेष, वृष, मिथुन, कर्क, सिंह, कन्या, तुला, वृश्चिक, धनु, मकर, कुम्भ और मीन। कुंडली के जिस अंक के साथ में चन्द्रमा होता है, उसी अंक पर आने वाली राशि जातक की राशि होती है।

(1). मेष राशि के जातक का स्वरूप :: 

लोलनेत्र: सदा रोगी धर्मार्थकृतनिश्चय:। 

पृथुघ्ङ: कृतघ्नश्च निष्पापो राजपूजित:॥ 

कामिनीहृदयानन्दो दाता भीतो जलादपि। 

चण्डकर्मा मृदुश्चान्ते मेषराशौ भवेन्तर:॥ 

जिस जातक का जन्म मेष राशि के चन्द्रमा में होता है, वह चंचल नेत्रों वाला, प्राय: रोगी, धर्म और धन दोनों का मूल्यांकन करने वाला, भारी जंघाओं वाला, कृतघ्न, पाप रहित, राजा को मान्य, कामिनियों को आनंदित करने वाला, दानी, जल से भयभीत रहने वाला और कठोर कार्य करने वाला परंतु अंत में विनम्र होता है।

(2). वृष राशि के जातक का स्वरूप :: 

जिस जातक का जन्म वृष राशि में विद्यमान चन्द्र में होता है, उसका फल इस प्रकार बताया गया है :-

भोगी दाता शुचिर्दशो महासत्त्वों महाबल:। 

धनी विलासी तेजस्वी सुमित्रश्च वृषे भवेत्॥ 

वृष राशि स्थित चन्द्र में जन्म लेने वाला जातक भोगी, दानी, पवित्र, कुशल, सत्त्वसंपन्न, महान् बली, धनवान, भोग-विलासरत, तेजस्वी और अच्छे मित्रों वाला होता है।

(3). मिथुन राशि के जातक का स्वरूप :: 

मिष्टवाक्यो लोलदृष्टिर्दयालुर्मैथुनप्रिय:। 

गान्धर्ववित्कण्ठरोगी कीर्तिभागी धनी गुणी॥ 

गोरो दीर्घ: पटुर्वक्ता मेधावी च दृढ़व्रत:। 

समर्थो न्यायवादी च जायते मिथुने नर:॥

मिथुन राशि में जन्म लेने वाला जातक मृदुभाषी, चंचल दृष्टि, दयालु, कामुक, संगीतप्रेमी, कंठ रोगी, यशस्वी, धनी, गुणवान, गौरवर्ण एवं लंबे शरीर वाला, कार्यकुशल, वक्ता, बुद्धिमान, दृढ़ संकल्प, सभी प्रकार से समर्थ और न्यायप्रिय होता है।

(4). कर्क राशि के जातक का स्वरूप :: 

कार्यकारी धनी शूरो धर्मिष्ठो गुरुवत्सल:। शिरोरोगी महाबुद्धि: कृशाङ्ग: कृत्यवित्तम:॥ 

प्रवासशील: कोपान्धोऽबलो दु:खी सुमित्रक:। अनासक्तो गृहे वक्र: कर्कराशौ भवेन्नर:॥ 

चन्द्र के कर्क राशि में होने पर जो जातक जन्म लेता है, वह जातक कार्य करने वाला, धनवान, शूर, धार्मिक, गुरु का प्रिय, सिर से रोगी, अतीव बुद्धिमान, दुर्बल शरीर वाला, सभी कार्यों का ज्ञाता, प्रवासी, भयंकर क्रोधी, निर्बल, दु:खी, अच्छे मित्रों वाला, गृह में अरुचि रखने वाला तथा कुटिल होता है।

(5). सिंह राशि के जातक का स्वरूप ::

क्षमायुक्त: क्रियाशक्तो मद्यमांसरत: सदा। देशभ्रमणशीलश्च शीतभीत: सुमित्रक:॥ 

विनयी शीघ्रकोपी च जननीपितृवल्लभ:।  व्यसनी प्रकटो लोके सिंहराशौ भवेन्नर:॥ 

सिंह राशि में चन्द्र के विद्यमान होने पर जातक क्षमाशील, कार्य में समर्थ, मद्य-मांस में सदैव आसक्त, देश में भ्रमण करने वाला, शीत से भयभीत, अच्छे मित्रों वाला, विनयशील, शीघ्र क्रुद्ध होने वाला, माता-पिता का प्रिय, व्यसनी (नशा आदि बुरे कार्यों का अभ्यस्त) तथा संसार में प्रख्यात होता है।

(6). कन्या राशि के जातक का स्वरूप ::

विलासी सुजनाह्लादी सुभगो धर्मपूरित:। दाता दक्ष: कविर्वृद्धो वेदमार्गपरायण:॥ 

सर्वलोकप्रियो नाट्यगान्धर्वव्यसने रत:। प्रवासशील: स्त्रीदु:खी कन्याजातो भवेन्नर:॥ 

कन्या राशि में उत्पन्न व्यक्ति विलासी, सज्जनों को आनंदित करने वाला, सुंदर, धर्म से परिपूर्ण, दानी, निपुण, कवि, वृद्ध, वैदिक मार्ग का अनुगामी, सभी लोगों का प्रिय, नाटक, नृत्य और गीत की धुन में आसक्त, प्रवासी एवं स्त्री से दु:खी होता है।

(7). तुला राशि के जातक का स्वरूप ::

अस्थानरोषणो दु:खी मृदुभाषी कृपान्वित:। 

चलाक्षश्चललक्ष्मीको गृहमध्येऽतिविक्रम:॥ 

वाणिज्यदक्षो देवानां पूजको मित्रवत्सल:। 

प्रवासी सुहृदामिष्टस्तुलाजातो भवेन्नर:॥ 

तुला राशि में उत्पन्न व्यक्ति अकारण क्रोध करने वाला, दु:खी, मधुरभाषी, दयालु, चंचल नेत्रों एवं अस्थिर धन वाला, घर में ही पराक्रम दिखाने वाला, व्यापार में चतुर, देवताओं का पूजन करने वाला, मित्रों के प्रति दयालु, परदेशवासी तथा मित्रों का प्रिय पात्र होता है।

(8). वृश्चिक राशि के जातक का स्वरूप :: 

बालप्रवासी क्रूरात्मा शूर: पिङ्गललोचन:। 

परदाररतो मानी निष्ठुर: स्वजने भवेत्॥ 

साहसप्राप्तलक्ष्मीको जनन्यामपि दुष्टधी:। 

धूर्तश्चौरकलारम्भी वृश्चिके जायते नर:॥ 

वृश्चिक राशि में उत्पन्न व्यक्ति बाल्यावस्था से ही परदेश में रहने वाला, क्रूर स्वभाव वाला, शूर, पीले नेत्रों वाला, परस्त्री में आसक्त, अभिमानी, अपने भाई-बंधुओं के प्रति निर्दयी, अपने साहस से धन प्राप्त करने वाला, अपनी माता के प्रति भी दुष्ट बुद्धि वाला, धूर्तता और चोरी की कला का अभ्यास करने वाला होता है।

(9). धनु राशि के जातक का स्वरूप ::

शूर: सत्यधिया युक्त: सात्त्विको जननन्दन:। 

शिल्पविज्ञानसम्पन्नो धनाढ्यो दिव्यभार्यक:॥ 

मानी चरित्रसम्पन्नो ललिताक्षरभाषक:। 

तेजस्वी स्थूलदेहश्च धनुर्जात: कुलान्तक:॥ 

यदि धनुराशिगत जन्म हो तो शूर, सत्य बुद्धि से युक्त, सात्त्विक, मनुष्यों के हृदय को आनंदित करने वाला, शिल्प (मूर्तिकला) विज्ञान से संपन्न, धन से युक्त, सुन्दर स्त्री वाला, अभिमानी, चरित्रवान, सुंदर शब्दों को बोलने वाला, तेजस्वी, मोटे शरीर वाला तथा कुल का नाशक होता है।

(10). मकर राशि के जातक का स्वरूप ::

कुले नष्टो वश: स्त्रीणां पण्डित: परिवादक:। 

गीतज्ञो ललिताग्राह्यो पुत्राढ्यो मातृवत्सल:॥ 

धनी त्यागी सुभृत्यश्च दयालुर्बहुबान्धव:। 

परिचिन्तितसौख्यश्च मकरे जायते नर:॥ 

मकर राशि में जन्म लेने वाला व्यक्ति अपने कुल में नष्ट (सबसे हीन अवस्था वाला), स्त्रियों के वशीभूत, विद्वान, परनिंदक, संगीतज्ञ, सुंदर स्त्रियों का प्रिय पात्र, पुत्रों से युक्त, माता का प्रिय, धनी, त्यागी, अच्छे नौकरों वाला, दयालु, बहुत भाइयों (परिवार) वाला तथा सुख के लिए अधिक चिंतन करने वाला होता है।

(11). कुंभ राशि के जातक का स्वरूप ::

दातालस: कृतज्ञश्च गजवाजिधनेश्वर:। 

शुभदृष्टि: सदा सौम्यो धनविद्याकृतोद्यम:॥ 

पुण्याढ्य स्नेहकीर्तिश्च धनभोगी स्वशक्तित:। 

शालूरकुक्षिर्निर्भीक: कुम्भे जातो भवेन्नर:॥ 

यदि कुंभ राशि में जन्म हो तो मनुष्य दानी, आलसी, कृतज्ञ, हाथी, घोड़ा और धन का स्वामी, शुभ दृष्टि एवं सदैव कोमल स्वभाव वाला, धन और विद्या हेतु प्रयत्नशील, पुत्र से युक्त, स्नेहयुक्त, यशस्वी, अपनी शक्ति से धन का उपभोग करने वाला तथा निर्भीक होता है।

(12). मीन राशि के जातक का स्वरूप ::

गम्भीरचेष्टित शूर: पटुवाक्यो नरोत्तम:। 

कोपन: कृपणो ज्ञानी गुणश्रेष्ठ: कुलप्रिय:॥ 

नित्यसेवी शीघ्रगामी गान्धर्वकुशल: शुभ:। 

मीनराशौ समुत्पन्नौ जायते बन्धुवत्सल:॥ 

जिसका जन्म मीन राशि में होता है, वह गंभीर चेष्टा करने वाला, शक्तिशाली, बोलने में चतुर, मनुष्यों में श्रेष्ठ, क्रोधी, कृपण, ज्ञानसंपन्न, श्रेष्ठ गुणों से युक्त, कुल में प्रिय, नित्य सेवाभाव रखने वाला, शीघ्रगामी, नृत्य-गीतादि में कुशल, शुभ दर्शन वाला तथा भाई-बंधुओं का प्रेमी होता है।

कुंडली का पहला भाव यानी लग्न  बताता है कि किस-किस उम्र में  भाग्योदय हो सकता है ::

मेष लग्न ::  16, 22, 28, 32 या 36 वर्ष की आयु में भाग्योदय हो सकता है।

वृष लग्न :: 25, 28, 36 या 42 वर्ष की आयु में भाग्योदय हो सकता है।

मिथुन लग्न :: 22, 32, 35-36 या 42 वर्ष की आयु में भाग्योदय हो सकता है।

कर्क लग्न :: 16, 22, 242-25, 28 या 32 वर्ष की आयु में भाग्योदय हो सकता है।

सिंह लग्न :: 16, 22, 24, 26, 28या 32 वर्ष की आयु में भाग्योदय हो सकता है।

कन्या लग्न :: 16, 22, 25, 32-33 या 35-36 वर्ष की आयु में भाग्योदय हो सकता है।

तुला लग्न :: 24-25, 32-33 या 35 वर्ष की आयु में भाग्योदय हो सकता है।

वृश्चिक लग्न :: 22 वर्ष की आयु में, 24 वर्ष की आयु में, 28 वर्ष की आयु में या 32 वर्ष की आयु में भाग्योदय हो सकता है।

धनु लग्न :: 16, 22 या 32 वर्ष की आयु में भाग्योदय हो सकता है।

मकर लग्न :: 25, 33 या 35-36 वर्ष की आयु में भाग्योदय हो सकता है।

कुंभ लग्न  :: 25, 28, 36 या 42 वर्ष की आयु में भाग्योदय हो सकता है।

मीन लग्न :: 16, 22, 28 या 33 वर्ष की आयु में भाग्योदय हो सकता है।

$$

राशि	English Name	स्वभाव	राशि स्वामी
मेष	Aries	चर	मंगल
वृषभ	Taurus	स्थिर	शुक्र
मिथुन	Gemini	दुई स्वभाव	बुध
कर्क	Cancer	चर	चंद्र
सिंह	Leo	स्थिर	सूर्य
कन्या	Virgo	दुई स्वभाव	बुध
तुला	Libra	चर	शुक्र
वृश्चिक	Scorpio	स्थिर	मंगल
धनु	Sagittarius	दुईस्वभाव	गुरु
मकर	Capricorn	चर	शनि
कुम्भ	Aquarius	स्थिर	शनि
मीन	Pisces	दुईस्वभाव	गुरु

नक्षत्र मण्डल ZODIAC  :: नक्षत्रों का एक घेरा या समूह है, जिसके बीच में से सूर्य, चंद्रमा और ग्रह आकाश में परिभ्रमण करते हैं। (मेष (Aries), वृषभ (Taurus), मिथुन (Gemini), कर्क (Cancer), सिंह (Leo), कन्या (Virgo), तुला (Libra), वृश्चिक (Scorpio), धनु (Sagittarius), मकर (Capricorn), कुंभ (Aquarius) और मीन (Pisces)). बारह राशि चक्रों की सर्वनिष्ठ बात ये है की सूर्य और चंद्रमा की अंतःक्रिया को ही ज्योतिष के सभी रूपों में केन्द्र माना गया है।

नक्षत्रयदि 360° को 12 से विभाजित किया जाए तो एक राशी 30° की होती है।

क्र.	नक्षत्र	स्ताथी	नक्षत्र स्वामी	पद 1	पद 4	पद 3	पद 4
1	अश्विनी	0 - 13°20' मेष	केतु	चु	चे	चो	ला
2	भरणी	13°20' - 26°40' मेष	शुक्र	ली	लू	ले	पो
3	कृत्तिका	26°40' मेष - 10°00' वृषभ	सूर्य	अ	ई	उ	ए
4	रोहिणी	10°00' - 23°20' वृषभ	चंद्र	ओ	वा	वी	वु
5	म्रृगशीर्षा	23°20' वृषभ - 6°40' मिथुन	मंगल	वे	वो	का	की
6	आर्द्रा	6°40' - 20°00' मिथुन	राहू	कु	घ	ङ	छ
7	पुनर्वसु	20°00' मिथुन- 3°20' कर्क	गुरु	के	को	हा	ही
8	पुष्य	3°20' - 16°20' कर्क	शनि	हु	हे	हो	ड
9	आश्लेषा	16°40' कर्क- 0°00' सिंह	बुध	डी	डू	डे	डो
10	मघा	0°00' - 13°20' सिंह	केतु	मा	मी	मू	मे
11	पूर्वा फाल्गुनी	13°20' - 26°40' सिंह	शुक्र	नो	टा	टी	टू
12	उत्तर फाल्गुनी	26°40' सिंह- 10°00' कन्या	सूर्य	टे	टो	पा	पी
13	हस्त	10°00' - 23°20' कन्या	चंद्र	पू	ष	ण	ठ
14	चित्रा	23°20' कन्या- 6°40' तुला	मंगल	पे	पो	रा	री
15	स्वाति	6°40' - 20°00  तुला	राहू	रू	रे	रो	ता
16	विशाखा	20°00' तुला-  3°20' वृश्चिक	गुरु	ती	तू	ते	तो
17	अनुराधा	3°20' - 16°40' वृश्चिक	शनि	ना	नी	नू	ने
18	ज्येष्ठा	16°40' वृश्चिक - 0°00' धनु	बुध	नो	या	यी	यू
19	मूला	0°00' - 13°20' धनु	केतु	ये	यो	भा	भी
20	पूर्वाषाढ़ा	13°20' - 26°40' धनु	शुक्र	भू	धा	फा	ढा
21	उत्तराषाढ़ा	26°40' धनु- 10°00' मकर	सूर्य	भे	भो	जा	जी
22	श्रवण	10°00' - 23°20' मकर	चंद्र	खी	खू	खे	खो
23	धनष्ठा	23°20' मकर- 6°40' कुम्भ	मंगल	गा	गी	गु	गे
24	शतभिषा	6°40' - 20°00' कुम्भ	राहू	गो	सा	सी	सू
25	पूर्वा भाद्रपदा	20°00' कुम्भ - 3°20' मीन	गुरु	से	सो	दा	दी
26	उत्तरा भाद्रपदा	3°20' - 16°40' मीन	शनि	दू	थ	झ	ञ
27	रेवती	16°40' - 30°00' मीन	बुध	दे	दो	च	ची

राहु को सदा क्रांतिवृत्त तथा चंद्रकक्षा के आरोहपात पर तथा केतु का अवरोहपात पर स्थित मानते हैं। ये जिस भाव, या जिस भाव के स्वामी, के साथ स्थित हों उनके अनुसार इनका फल बदल जाता है। स्वभावत: तमोग्रह होने के कारण इनका फल अशुभ होता है। पाश्चात्य प्रणाली में (1) मेष, (2) वृष, (3) मिथुन, (4) कर्क, (5) सिंह, (6) कन्या, (7) तुला, (8) वृश्चिक, (9) धनु, (10) मकर, (11) कुंभ तथा (12) मीन राशियों के लिये क्रमश: निम्नलिखित चिह्न हैं :

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

(1) बुध, (2) शुक्र, (3) पृथ्वी, (4) मंगल, (5) गुरु, (6) शनि, (7) वारुणी, (8) वरुण, तथा (9) यम ग्रहों के लिये क्रमश: निम्नलिखित चिह्न :

1 2 3 4 5 6 7 8 9

तथा सूर्य के लिये और चंद्रमा के लिये प्रयुक्त होते हैं।

भावों की स्थिति अंकों से व्यक्त की जाती है। स्पष्ट लग्न को पूर्वबिंदु (वृत्त को आधा करनेवाली रेखा के बाएँ छोर पर) लिखकर, वहाँ से वृत्त चतुर्थांश के तुल्य तीन भाग करके भावों को लिखते हैं। ग्रह जिन राशियों में हो उन राशियों में लिख देते हैं। इस प्रकार कुंडली बन जाती है, जिसे अंग्रेजी में हॉरोस्कोप (horoscope) कहते हैं। यूरोप में, भारतीय सात ग्रहों के अतिरिक्त, वारुणी, वरुण तथा यम के प्रभाव का भी अध्ययन करते हैं।

 जैसे प्रथम भाव से शरीर संबंधी, दूसरे भाव से धन संबंधी आदि।[कृपया उद्धरण जोड़ें] जिस भाव में जो राशि हो उसका स्वामी उस भाव का स्वामी होता है।[कृपया उद्धरण जोड़ें] एक ग्रह राशिच्क्र पर विभिन्न प्रकार से किरणें फेंकता है।[कृपया उद्धरण जोड़ें] अतएव कुंडली में ग्रह की दृष्टि भी पूरी या कम मानी जाती है[किसके द्वारा?]। ग्रह जिस ग्रह स्थान पर अत्यधिक प्रभाव रखता है उसे उच्च तथा उससे सातवें भाव को उसका नीच कहते हैं। सूर्य के सान्निध्य से ग्रह हमें कभी कभी दिखाई नहीं पड़ते; तब वे अस्त हुए कहलाते हैं। इसी प्रकार विभिन्न स्थितियों में ग्रहों के प्रभाव के अनुसार उन्हें बाल, युवा तथा वृद्ध कहते है। ग्रहों के अन्य ग्रह स्वभाव की सदृशता अथवा विरोध के कारण मित्र अथवा शत्रु होते हैं।[कृपया उद्धरण जोड़ें] अतएव फलित के लिये ग्रहों के बलाबल को जाना जाता है। जो ग्रह युवा, अपने स्थान अथवा उच्च में स्थित हो तथा अपने मित्रों से युत अथवा दृष्ट हो, उसका प्रभाव बहुत होता है।[कृपया उद्धरण जोड़ें]इसी प्रकार वह भाव जो अपने स्वामी से युत अथवा दृष्ट हो और जिसमें शुभ ग्रह हों, पूर्ण फल देता है।[कृपया उद्धरण जोड़ें] इस प्रकार ग्रहों के बलाबल, उनकी स्थिति तथा उनपर अन्य ग्रहों का भी विचार किया जाता है। इसके साथ परिस्थितियों तथा मनुष्य की दशा का भी विचार किया जाता है।[कृपया उद्धरण जोड़ें] इन्हीं सब कारणों से फलित बताना अति कठिन कार्य है। जो लोग गणित ज्योतिष के ज्ञान के बिना फल बताते हैं, वे ठीक नहीं बता सकते।[कृपया उद्धरण जोड़ें] चूँकि अधिकांश ज्योतिषी ऐसे ही पाए जाते हैं, इसलिये कुछ लोगों को इस विद्या की वैज्ञानिकता पर संदेह होने लगा है। हमारे जीवन के ऊपर सबसे अधिक सूर्य तथा चंद्रमा का प्रभाव पड़ता है[कृपया उद्धरण जोड़ें], अतएव पाश्चात्य देशों में सूर्यस्थित राशि (सूर्यकुंडली) तथा चंद्रस्थित राशि (चंद्रकुंडली) को विशेष महत्व देते हैं। सूर्य हृदय की स्थिर प्रवृत्तियों का तथा चंद्रमा प्रतिक्षण चल मानसिक प्रवृत्तियों का बोधक है।[कृपया उद्धरण जोड़ें] अतएव भारत में चंद्रकुंडली को महत्व दिया जाता है। पाश्चात्य देशों में भी अब लोग इसी विचारधारा को प्रश्रय दे रहे हैं। चूँकि सूर्य अथवा चंद्र एक राशि में बहुत समय तक रहते हैं, अत: इनकी कुंडलियों से विभिन्न व्यक्तियों पर होनेवाले प्रभाव का ठीक अध्ययन नहीं किया जा सकता। स्पष्ट लग्न शीघ्र बदलता रहता है, अतएव लग्नकुंडली को व्यक्ति की वास्तविक जन्मकुंडली माना जाता है। सूक्ष्म फल के लिये होरा, द्रेष्काण, नवांश कुंडलियों का उपयोग किया जाता है।

ग्रहदशा :: ग्रहों का विशेष फल देने का समय तथा अवधि भी निश्चित है। चंद्र क्षेत्र का व्यतीत तथा संपूर्ण भोग्यकाल ज्ञात होने से ग्रहदशा ज्ञात हो जाती है। ग्रह अपने शुभाशुभ प्रभाव विशेष रूप से अपनी दशा में ही डालते हैं। किसी ग्रह की दशा में अन्य ग्रह भी अपना प्रभाव दिखलाते हैं। इसे उन ग्रहों की अंतर्दशा कहते हैं। इसी प्रकार ग्रहों की अंतर, प्रत्यंतर दशाएँ भी होती है। ग्रहों की पारस्परिक स्थिति से एक योग बन जाता है जिसका विशेष फल होता है। वह फल किस समय प्राप्त होगा, इसका निर्णय ग्रहों की दशा से ही किया जा सकता है। विंशोत्तरी महादशा के अनुसार प्रत्येक मनुष्य की आयु 120 वर्ष की मानकर ग्रहों का प्रभाव बताया जाता है।

विंशोत्तरी महादशा ::

ग्रह (नक्षत्र) PLANET-CONSTELLATION	अंग्रेजी नाम  ENGLISH NAME	लिंग GENDER	विंशोत्तरी महादशा (वर्ष-YEARS) IMPACT OF A PLANET
सूर्य (कृ्तिका, उतरा फाल्गुणी, उतरा आषाढा)	Sun	पुल्लिंग-MALE	6
चंद्र (रोहिणी, हस्त, श्रवण)	Moon	स्त्रीलिंग-FEMALE	10
मंगल (मृ्गशिरा, चित्रा, घनिष्ठा)	Mars	पुल्लिंग-MALE	7
बुध (आश्लेषा, ज्येष्ठा, रेवती)	Mercury	नपुंसक-NEUTER	17
बृहस्पति-गुरु  (पुनर्वसु, विशाखा, पूर्व भाद्रपद)	Jupiter	पुल्लिंग-MALE	16
शुक्र (पूर्वा फाल्गुणी, पूर्वा आषाढा, भरणी)	Venus	स्त्रीलिंग-FEMALE	20
शनि (पुष्य, अनुराध, उतरा भाद्रपद)	Saturn	पुल्लिंग-MALE	19
राहु (आद्रा, स्वाती, शतभिषा)	Dragon’s Head	पुल्लिंग-MALE	18
केतु (मघा, मूला, अश्विनी)	Dragon’s Tail	पुल्लिंग-MALE	7

विंशोत्तरी दशा :: 12 भाव होते हैं और उसमें स्थित राशि उस भाव के स्वामी होते हैं, यहां शुभ भाव के स्वामी अशुभ ग्रह भी होते हैं और अशुभ भाव के स्वामी शुभ ग्रह भी होते हैं उदाहरण के लिए मेष लग्न के लिए लग्न के साथ पंचम जो त्रिकोण स्थान होने के कारण शुभ हैं लेकिन मंगल एवं सूर्य नैसर्गिक रूप से अशुभ ग्रह हैं तथा तुला लग्न में तीसरे एवं छठे स्थान के स्वामी गुरू होते हैं गुरू नैसर्गिक रूप से शुभ ग्रह हैं लेकिन तीसरा एवं छठा स्थान अशुभ स्थान कहे गए हैं ।

यहां हम लोगों को तात्कालिक गुण की भी बात करनी होगी । यदि तात्कालिक रूप से अर्थात आपके लग्नानुसार जो शुभ ग्रह भी यदि अशुभ नाथ हो तो उस स्थान के फल उसी शुभ ग्रह को करना होगा । उसी प्रकार शुभ भाव के स्वामी यदि अशुभ ग्रह हों तो उस भाव की शुभता उसी अशुभ ग्रह से प्राप्त होगा ।

यहां समझना होगा कि भाव के स्वामित्व प्राप्त करने पर किसी भी ग्रह के कारकत्वों या गुणस्वरूप में कोई परिवर्तन नहीं होता अपितु अपने गुणस्वरूप के आधार पर ही संबंधित भावों का शुभाशुभ फल प्रदान करते हैं ।

हम सभी जानते हैं कि जीवनपर्यन्त आने वाले शुभाशुभ परिणामों के लिए भाव, भावेश तथा कारक को समझना होता है जो हमें लग्न चार्ट को देखकर तथा वर्गचार्ट से समर्थन प्राप्त कर मालुम होता है । उदाहरण के लिए विवाह होगा कि नहीं वैवाहिक जीवन कैसा होगा इसके लिए सप्तम भाव, सप्तमेश एवं कारक शुक्र के साथ-साथ स़्त्री जातक विशेष के लिए गुरू का अध्ययन कर समझ सकते हैं । लेकिन जब प्रश्न होगा कि विवाह कब होगा अर्थात समय निर्धारण की बात है किस वर्ष किस माह या किस दिन होगा इसके लिए हमेशा ज्योतिष में दशा के उपर निर्भर रहना होता है । यदि हमें लग्न चार्ट देखना आ गया तो हम यह समझ सकते हैं कि विवाह या वैवाहिक जीवन कैसा होगा परन्तु विवाह का समय निर्धारित करने के लिए दशा को समझना जरूरी होगा ।

यहां हम सर्व प्रथम आप लोगों को विंशोत्तरी दशा की चर्चा करेंगे जो प्रचलित होने के साथ-साथ विशेष स्पष्टता भी प्रदान करता है ।

हम जानते हैं कि दशा क्रम क्या होता है पुनः उसको दुहराते हैं -

*आ - चम - भौ - रा - जी - श- बु - के- शु*

याद रखने में आसान होगा । यहां आ का मतलब आदित्य अर्थात सूर्य, चम का अर्थ चन्द्रमा, भौ का अर्थ भौम अर्थात मंगल, रा से राहु जी का मतलब जीव यहां गुरू को जीव भी कहा जाता है, श से शनि, बु से बुध, के से केतु और शु से शुक्र । यह भी जानते हैं कि जन्म के समय चन्द्रमा जिस नक्षत्र में स्थित हो उसी नक्षत्र के स्वामी की शेष दशा प्राप्त होती है ।

यहां गणितीय पद्धति में समझते हैं कि यदि चन्द्रमा रोहिणी नक्षत्र में जन्म के समय 3 अंश 20 कला भोग चुका हो तो चन्द्रमा की शेष 7.5 वर्ष की दशा प्राप्त होगी तथा चन्द्रमा के बाद मंगल और मंगल के बाद राहु की उपर जो क्रम बताया गया है उसी के अनुसार दशा क्रम जीवन पर्यन्त चलता रहेगा । यहां हमने महादशा की बात बतायी ।

विंशोत्तरी दशा पांच खंडों में बताया गया है - महादशा - अन्तदर्शा - प्रत्यन्तर्दशा - सूक्ष्म दशा तथा प्राण दशा । किसी भी ग्रह की महादशा होने पर उसी ग्रह की अंतर दशा प्राप्त होती है और पुनः दशा क्रम से अन्तर्दशा बदलती है । उदाहरण के लिए माना कि शुक्र की महादशा है तो शुक्र की अंतर्दशा प्राप्त होगी शुक्र की अंतर्दशा समाप्त होने पर क्रमशः सूर्य, चन्द्रमा, मंगल, राहु, गुरू, शनि, बुध तथा केतु की आखरी अंतर्दशा शुक्र की महादशा में होगी । अंतर्दशा में प्रत्यन्तर दशा क्रम भी इसी अनुसार होगा साथ ही सुक्ष्म दशा और प्राण दशा का क्रम भी इसी नियम का पालन करता है ।

महादशा वर्ष भी यहां लिखना उचित होगा - सूर्य - 6 वर्ष, चन्द्रमा - 10 वर्ष, मंगल - 7 वर्ष, बुध - 17 वर्ष, गुरू - 16 वर्ष, शुक्र - 20 वर्ष, शनि - 19 वर्ष, राहु - 18 वर्ष तथा केतु की 7 वर्ष की महादशा होती है । महादशा में किन ग्रह की अंतर्दशा कितनी होगी इसको संक्षेप में समझते हैं -

उदाहरण के लिए शुक्र की महादशा में चन्द्रमा के अंतर्दशा वर्ष -

चूंकि 120 वर्ष की महादशा में 10 वर्ष की दशा प्राप्त होती है तो

शुक्र की 20 वर्ष की महादशा में कितने की वर्ष की

यहां संक्षेप में महादशा गुण अंतर्दशा भाग विंशोत्तरी दशा महीने में उत्तर के लिए 12 से गुणा करेंगे शेष रहने पर दिन निकालने के लिए 365 से गुणा करेंगे ।

सभी ग्रहों की अंतरदशा के लिए यही एकिक नियम लागु करेंगे । आसान है आपलोग भयात एवं भभोग की वैदिक प्रक्रिया से बच जाएंगे साथ ही आपके लिए समझना आसान हो जाएगा ।

इसका अभ्यास एक दो बार कर लेंगे तो आसान हो जाएगा समझना । वर्तमान समय में टेक्नोलोजी का सहारा लेकर आप दशा निकालने के झंझट से बचते हैं ।

दशओं को समझते हुए कहना चाहेंगे कि सूर्यादि ग्रह अर्थात राहु व केतु सहित नौ ग्रहों की दशा कही गयी है, जबकि राहु व केतु को राशियों का स्वामित्व नहीं दिया गया है लेकिन विंशोत्तरी दशा में राहु व केतु के दशा बताए गए हैं, पराशर में कहा गया है शनिवत् राहु, कुजवत् केतु इसलिए राहु की दशा 18 वर्ष की जो शनि की दशा से एक वर्ष कम है तथा केतु की दशा 7 वर्ष की जो मंगल की दशा के बराबर है।

जिन ग्रहों के पास अर्थात सूर्य से शनि तक को राशियों का स्वामित्व प्राप्त है इसलिए लग्नानुसार ये सभी ग्रह किसी न किसी भाव के स्वामी होते हैं लेकिन राहु व केतु किसी भाव के स्वामी नहीं कहे गये हैं तो इनके दशाओं के फल को स्पष्ट कैसे किया जाएगा -

- पहला तो नैसर्गिक गुण स्वरूप के आधार पर करना होगा

- दुसरा युति व दृष्टि के आधार पर करना होगा

- राहु केतु की पत्रिका में स्थिति अर्थात किस भाव में स्थित है उसका विचार करके करना होगा

- योगों का ध्यान रखकर करना होगा

- साथ ही लग्नानुसार शनि, बुध और शुक्र का लग्न हो तो इनके गुण शनि के गुण के अनुकुल हैं इसको समझकर करना होगा

मैंने राहु और केतु की चर्चा सबसे पहले इसलिए किया है कि आज वर्तमान समय में हमारे ज्योतिष ग्रहों का दशाफल भावपति होने के आधार पर ही करते हैं, जबकि ऐसा नहीं करना चाहिए । भावपति होने के कारण उस भाव फल तो करेगा ही साथ ही अपने कारकत्वों का फल भी करेगा और शुभाशुभ परिणाम अपने बलाबल के अनुसार करेगा ।

शनि भाग्येश होकर तात्कालिक रूप से शुभ कहलाएगा लेकिन शनि अशुभ ग्रह है इसका भी ध्यान रखना होगा ये नियम सभी ग्रहों के उपर लागु होगा साथ ही कहना चाहेंगे कि सभी ग्रह परिणाम अपने गुणस्वरूप के आधार पर करते हैं इसको भी विशेष महतव देना होगा ।

विंशोत्तरी दशा क्या है? महर्षि पराशर ने कलियुग में विंशोत्तरी दशा को महत्व दिया है! (कलौ विंशोत्तरी मत:) अर्थात कलियुग में मनुष्य कि आयु एक सौ बीस साल होती है! इन एक सौ बीस वर्षो के अंतर्गत नवग्रहो में जिस ग्रह कि दशा में जन्म होता है क्रम से एक सौ बीस वर्ष के अंतर्गत जब अनिष्ट करने वाले ग्रह की दशा आती है तो जातक का प्राणान्त हो जाता है। कलियुग में पूर्ण आयु 105- 120 वर्ष है। मगर कभी-कभी इससे अधिक आयु तक भी जीने वाले मनुष्य भी मिलते हैं।  

विंशोत्तरी दशा कहते है! सूर्य आदि नवग्रह क्रम से आपना शासन करते है! जन्म काल में नक्षत्र के अनुसार जिस गृह व नक्षत्र में जन्म होता है उस ग्रह कि दशा में जन्म मन जाता है! उदाहरणार्थ: रोहिणी नक्षत्र में किसी का जन्म हुआ! अतएव रोहिणी नक्षत्र का स्वामी चन्द्रमा है! अत: चन्द्रमा जन्म के समय जन्म दशा का स्वामी मन जाएगा! चन्द्र के बाद मंगल, मंगल के बाद राहु, गुरु, शनि, बुध केतु, शुक्र, सूर्य इस क्रम से विंशोत्तरी दशा चलती है! सूर्य ६ वर्ष, चन्द्रमा १० वर्ष, मंगल ७ वर्ष, राहु १८ वर्ष, गुरु १६ वर्ष, शनि १९ वर्ष, बुध १७ वर्ष, केतु ७ वर्ष और शुक्र २० वर्ष इन सबका योग १२० वर्ष होने से इसे विंशोत्तरी दशा कहते है! यो तो अष्टोत्तरी योगिनी काल दशा आदी अनेक दशाओ का ऋषियोंने वर्णन किया है! किन्तु सटीक फलादेश के लिए विंशोत्तरी दशा सर्वाधिक प्रमाणित है! जिस ग्रह कि महादशा व शासन होता है उस ग्रह के अंतर्गत नवग्रहो का अंतर आता है उसे हैम अन्तर्दशा कहते है! ग्रह आपना पूरा स्वभाव और प्रभाव महादशा या अन्तर्दशा में देते है! जब मारकेश कि दशा आती है उस समय शारीर कष्ट भाव के अनुसार जो ग्रह जिन भावो का स्वामी होता है और उन ग्रहों कि जब अन्तर्दशा आती है तदनुरूप ही अपना पूर्ण प्रभाव दर्शाते है!

राहू एवं केतु वास्तविक गृह नहीं है इन्हे छायाग्रह मना गया है।

ग्रहों कि आपसी मित्रता-शत्रुता इस प्रकार है।

गृह	मित्र	शत्रु	सम
सूर्य	चंद्र, मंगल, गुरु	शुक्र, शनि	बुध
चंद्र	सूर्य, बुध		मंगल, गुरु, शुक्र, शनि
मंगल	सूर्य, चंद्र, गुरु	बुध	शुक्र, शनि
बुध	सूर्य, शुक्र	चंद्र	मंगल, गुरु, शनि
गुरु	सूर्य, चंद्र, मंगल	बुध, शुक्र	शनि
शुक्र	बुध, शनि	सूर्य, चंद्र, मंगल	गुरु
शनि	बुध, शुक्र	सूर्य, चंद्र	मंगल, गुरु

राशि

यदि 360° को 27 से विभाजित किया जाए तो एक नक्षत्र 13°20'(तेरह डिग्री बीस मिनट) का होता है, अर्थात एक राशी मे सवा-दो (2.25) नक्षत्र होते है।

पश्चिमी ज्योतिषियों के एक बड़े हिस्से ने आकाश को ३० अंश के बारह बराबर खंडों में बाटने वाले उष्णकटिबंधीय राशि चक्र को अपने काम का आधार बनाया जिसकी शुरुआत मेष के पहले बिन्दु से होती है, जहाँ आकाशीय भूमध्य रेखा (celestial equator) और क्रांतिवृत्त (ecliptic) (आकाश के माध्यम से सूर्य के पथ), उत्तरी गोलार्द्ध के वलय विषुव (equinox) पर मिलते हैं। विशुओं के पुरस्सरण के कारण (precession of the equinoxes), पृथ्वी का अंतरिक्ष में घूर्णन करने का रास्ता धीरे धीरे बदलता है, इस प्रणाली में राशि चक्र चिन्ह का समान नाम वाले नक्षत्र (constellation) से कोई संबंध नहीं है, बल्कि वो महीनों और ऋतुओं के संरेखन में (सीध में) रहते हैं।

वैदिक ज्योतिष की परम्परा का पालन करने वाले और अल्प संख्या में यानि कुछ पश्चिमी ज्योतिषी समान नक्षत्र राशि चक्र उपयोग करते हैं। यह राशि चक्र उसी समान रूप से विभाजित क्रांतिमण्डल का प्रयोग करता है लेकिन राशि चिन्हों के समान नाम वाले विचाराधीन नक्षत्रों की स्थिति के लगभग संरेखन में रहता है। नक्षत्र राशि चक्र उष्णकटिबंधीय राशि चक्र से अयानाम्सा (ayanamsa) कही जाने वाली दूरी से बराबर दूरी से अलग है, जो की विशुओं के झुकाव के साथ-साथ आगे बढ़ता है। इसके अलावा, कुछ नक्षत्रज्ञाता (अर्थात् ज्योतिषी जो नक्षत्र तकनीक का प्रयोग करते हैं) वास्तविक, असमान राशिचक्रों के नक्षत्रों को अपने काम में इस्तेमाल करते हैं।

****एक कुंडली कि गणना सामान्यतः एक व्यक्ति विशेष के जन्म के समय या फिर किसी उद्यम या घटना के शुरुआत में की जाती है, क्योंकि उस समय के आकाशीय संरेखण को उन विषयों की प्रकृति का निर्धारक माना जाता है जिनके बारे में जानकारी चाहिये। 
HOROSCOPE जन्मकुंडली :: कुण्डली 12 भागों में विभाजित होती है, जो कि जातक की जन्म लग्न, घड़ी, ग्रहों की स्थिति को दर्शाती है। वर्तमान काल में भारत में दो प्रणालियाँ प्रचलित हैं, (1). दक्षिण भारतीय कुण्डली और (2). उत्तर भारतीय कुण्डली।

№	Symbol	Long.	Latin name	English translation		Sanskrit name
1	♈	0°	Aries	The Ram		Meṣa(मेष)
2	♉	30°	Taurus	The Bull		Vṛṣabha(वृषभ)
3	♊	60°	Gemini	The Twins		Mithuna(मिथुन)
4	♋	90°	Cancer	The Crab		Karkaṭa(कर्कट)
5	♌	120°	Leo	The Lion		Siṃha(सिंह)
6	♍	150°	Virgo	The Maiden		Kanyā(कन्या)
7	♎	180°	Libra	The Scales		Tulā(तुला)
8	♏	210°	Scorpio	The Scorpion		Vṛścika(वृश्चिक)
9	♐	240°	Sagittarius	The (Centaur) Archer		Dhanuṣa(धनुष)
10	♑	270°	Capricorn	"Goat Mountain" or "Goat-horned" (The Sea-Goat)		Makara(मकर)
11	♒	300°	Aquarius	The Water-Bearer		Kumbha(कुम्भ)
12	♓	330°	Pisces	The Fish		Mīna(मीन)

Following is the list of all the 12 Houses, Bhavas, their special names and the important things they represent.
House-Bhav	Various Names	Things Represented By Each Of The House/ Bhav
First House	Lagnasthan, Tanusthan	This house signifies life, longevity, self, health, nature and appearance of native. Complexion, vitality, sorrows, gains and profits to younger brothers and his friends. It governs head and face.
Second House	Dhana-sthan, Kutumb-sthan	This house indicates inflow of finances, bank position, right eye, family, early age or boyhood, speech, sanyas, servants and friends. Self earned wealth, loss or damage, worldly possessions, jewellery, grandfather and mother. It also denotes family, eyesight, understanding with family members, inheritance, law suits, throat, right eye, domestic comforts in general.
Third House	Bhatru-sthan, Parakram-sthan	It denotes younger brothers and sisters and their relations. It signifies courage, intelligence, education up to Higher Secondary level, taste for writing, ornaments, clothes, short journeys. Signing contracts and documents etc. Body parts are arms, right ear, shoulders etc.
Fourth House	Matru-sthan, Sukha-sthan	This house signifies mother, property, conveyance, domestic surroundings and happiness. Old age environments, private affairs, public, inheritance, false allegations, agriculture land and its produce. It represents breasts, chest, lung, stomach, elbow joints etc.
Fifth House	Vidya-sthan, Putra-sthan	Children, speculation, intellectual status and luck are gauged from this house. Pleasure, love affairs, lady love, legal or illegal amusements, kidnap, rape etc. are also checked. Belly, heart, liver, spleen are the body parts covered by this house.
Sixth House	Ripu-sthan, Rog-sthan	This house is responsible for enemies, health, service, servants, uncle, aunts and relations on father's side. Food, subordinates, debts, obstacles in life, mental worries, theft and calamity etc. The body parts denoted are kidney, large intestine, uterus and anus.
Seventh House	Bharya-sthan, Maraka-sthan	Matters regarding wife, husband, partnership, external sex organs, conjugal happiness are checked from 7th house. This house also denotes marriage, married life, love contracts, litigations, divorce, honour and reputation in foreign country. Body parts are private parts, uterus, glands etc.
Eighth House	Mrutyu-sthan	Diseases, death finances through unfair means, internal sex organs, longevity, mental pain obstacles, dowry of wife, gain from in laws, mode of death, imprisonment, worries and privations are checked from 8th house, It indicates body parts as scrotum, pelvis, seminal vesicles, external genitalia, etc.
Ninth House	Bhagya-sthan	This house indicates religion, father, foreign travel, publicity, preceptor, higher education, learning, writing books, also faith, wisdom, prosperity, powers of foresight, religious institutions, providential help, etc. Hips, thighs are body parts.
Tenth House	Karma-sthan,  Pitru-sthan	This important house indicates profession, status in life, activities outside house, pleasures, honour, power and authority, Government favour, trade, business, command, honour, occupation, adopted son. All questions regarding worldly activities and moral responsibilities. Body parts are knees, joints, bones, hairs and back.
Eleventh House	Labha-sthan	It accounts for accumulated wealth, elder brothers and sisters and relations with them. Friends, fluctuating money gains, club or social activities, emotional attachments, love affairs and friends, honour, social success etc. Body parts are legs, left ear, teeth, ankle etc.
Twelfth House	Vyaya-sthan	It signifies private enemies, pleasures of beds, law suits, imprisonments, secret works, moksha, hospitalization, conjugal relations with opposite sex other than legitimate. Sorrows, debts, lost goods etc. are judged. Body parts are feet, left eye, teeth etc.

    

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